【#高考# 导语】高考语文作文得分也是很关键的,作文分高,会把整体成绩提高上去,所以同学们要重视中考作文的分数,作文开头和结尾一样重要,有好的结尾也会给你添彩加分的。以下是©文档大全网为大家整理的《高考优秀作文范文》供您查阅。
用心去感受灵魂的需要
我曾写过一篇文章,叫《灵魂不死》,毫无疑问,我把史铁生的灵魂之高贵用歪歪斜斜的文字写于随笔本上,那时我写道:“他的第一篇文章登报的那一瞬间,史铁生就是破茧而出的蝴蝶,他的灵魂不死。”起初,连我自己都困惑,自己为何要如此写。如今想来,这又何尝不是呢?就如周国平所说:“人的高贵在于灵魂。”史铁生因灵魂的高贵而高贵,灵魂之所以不死则在于高贵的人特殊的思想与崇高的品德。所以,毫无疑问,灵魂对于人之重要我们无法估量,人就要爱自己的灵魂,用心感受自己灵魂的需要,做一个爱灵魂的人。
史铁生就是一个爱灵魂的人,因为他爱灵魂,所以他高贵,他会用他的睿智去思考那超脱的生与死的哲理。有时候,我常想,他在坍圮的地坛里真的失魂落魄吗?可事实告诉了我,这只是一个虚设的外表,他是在深思,他在用心去感受着灵魂的所需,他深思了许多年,终于弄明白了他的灵魂需要什么。他说:“记不清都是在地坛的哪些角落里了,我一连几个小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式去想过我为什么要出生……所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”他知道,他的灵魂需要坚强与坦然,需要用他的睿智去思考去领会命运,所以,他的灵魂不曾死去。现在,我想我可以泰然相信,人的高贵在于灵魂,而灵魂的高贵则在于用心去感受灵魂的需要,从而对自己的所作所为画一个指向标。
其实,只要是人,就应该用心去感受灵魂。那些只为外物而忙碌奔波的人永远是一只普通的动物,他们的一生注定平庸。
突然想到,有一天晚上停电,我借着对面教学楼微弱的光,看起了《瓦尔登湖》,这是一本安静的书,不觉让我进入了安静的思考。作者亨利·戴维·梭罗写道:“住得合适,穿得合适,就能合理地保持体内的热度,若住得和穿得太热的话,或烘烤得太热的话,或烤火烤得太热时,外边的热度高于体内的热度,岂不是说在烘烤人肉了吗?”所以他知道了自己的灵魂所需,就是单身只影,拿了一柄斧头,跑进了无人居住的瓦尔登湖。他的所作所为,让我突然醒悟,当今的人类文明正慢慢地走上肤浅的路线,由于生存斗争和物质利益的诱惑,大家都努力为“幸福生活”而拼搏,当把自己的口袋塞满一张张纸币之后,就高傲地说:“生活真美好,真充实”。真的如此吗?忙碌于追求外部世界的人们啊!物质利益到底把你们的双眼蒙蔽得多严,以至于高贵的灵魂被你们的无知和自私伤害得支离破碎或残缺不全。外界物质并非是灵魂所需求的,就算他们堆得比山还高,比海还阔,那只是证明了这个人的平庸与无知,而不会证明这个人是怎样的高贵。
我们应当明白,灵魂需要的是用思想去处理世事,用优秀的品德充实人生。灵魂是生命的根本,我们要用心去感受灵魂的需要,并满足其需要,不要让万物之污*,生活之琐屑掩盖了圣洁的灵魂,而懊悔不已。
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匡扶正义,摒弃看客心理
2018年10月28日10时08分,重庆市万州区长江二桥发生重大交通事故,一辆大巴车在行驶中突然越过中心实线撞上一辆正常行驶的红色小轿车后坠江。车上十余人无一生还。事故的原因是乘客刘某因坐过站,与公交车驾驶员冉某发生争吵,两次持手机攻击正在驾驶的冉某,司机冉某将右手放开方向盘还击刘某,后又用右手格挡刘某的攻击,并与刘某抓扯,导致车辆失控。
要知道,当时车上还有十余名乘客,如果其他乘客上前劝阻控制这名闹事的女子,悲剧就不会发生。可是他们都选择了保持沉默。正是这样,十五条鲜活的生命消失了,十五个家庭陷入了悲痛之中。
鲁迅先生曾在小说《药》和《阿Q正传》里对国人的“围观情结”及“看客心态”作了无情鞭挞。那些伸长脖子围观革命者被砍头的场景,曾深深刺痛国人。但这么多年来,看客热衷围观惨痛场面的现象,非但没有减少甚至大有欲演欲烈的趋势。若问为什么?其根本原因就在于我们总是在就事论事,而没有去深究看客心态的成因。没有问一问究竟是什么原因导致他们如此自私和冷漠?也许,这才是值得每个人去深思和扣问的关键所在。对此,有人说,儒家传统还是主张见义有为的。子曰,“见义不为,无勇也”,又说“仁者必有勇”。孔子主张勇敢与美德同在,见穷困落难之人,顿生仁慈之心,关键之时出手相助,此为仁勇;伸张正义,敢为民请命,疾恶如仇,敢打抱不平,叫义勇。只是两千多年的封建统治者,几乎未把子民当“人”看待,百姓命贱如草,生杀予夺,遑论人格、尊严?缺乏必要的精神内涵,作为一个“人”,他自己都是不完整的,要他以“人”的仁义之心尊重、关心周围的“人”,岂非缘木求鱼?
说到底,很多时候,摒弃看客心态并不难,往往就在一念之间。作为社会成员,在和谐互助的氛围中,他人不仅可以得到帮助,而且自己也能受益颇多。有一则寓言说得好:山羊和猴子是一对邻居,山羊乐善好施,喜欢帮助别人,却常遭到猴子的讥笑。一日,猴子劝山羊:“不关自己的事别评论,别管。”山羊默不作声。有一天,猴子的*着了火,山羊发现后视而不见,直到猴子*烧得通红,疼得乱叫,猴子才后悔自己曾对山羊说过的话。不去帮助别人的人,迟早也会失去别人的帮助;事不关己高高挂起的人,终究会害人害己。
学会专注
文豪马克吐温曾过“人只要专注于某一事业,就一定会做出连自己都感到吃惊的成绩。”追忆往昔成功人士,尽管他们成功的领域不尽相同,可他们却有一个共同的优秀品质,那就是“专注”。它看似简单,可真能潜心专注的人却寥寥无几。
一个人之所以要专注,是因为专注是建立目标的基础,是达成梦想的武器,是走向成功的通途。曾几何时,牛顿专注研究,连朋友到家中做客来了又走都没有发觉。牛顿的成就,并不是被苹果砸中而得,而正是因为这份专注。曾几何时,毛泽东为了锻炼自己的专注力,在闹市中读书,熙熙攘攘的集市培养了他的专心和耐性,否则又何来临危不乱,力挽狂澜的决策和魄力呢?在泱泱历史长河中,专注的例子俯拾皆是。没有专注,司马迁怎能完成史家之绝唱,终成一家之言?没有专注,陈景润又如何能数十年如一日地去研究数论,让世界刮目相看?没有专注,居里夫人又怎会日以继夜,终提炼出那微乎其微的镭呢?专注,让闹市不再喧嚣,让时光不再难熬,让无数的失败只是通向成功路上的基石,让未知的一切只是等待我们去挖掘的宝藏。
而作为学生的我们,如果能在有限的光阴里,不断扩大眼界,探索未知,广泛涉猎,博览群书,能让自己专注起来,一心一意熟读几本书、一心一意学习一个专业、一心一意做成一个事业,又何尝不是一件幸福的事呢?在我们身边并不缺乏拥有聪明才智得人,有些人甚至聪明过人,智力超群,但是他们缺乏专注的习惯,集中精力对他们来说是难事,他们有太多的爱好,太多的欲望,太多的想法,太多的乐趣,他们缺的就是专注一件事的能力,广泛的兴趣可以丰富我们的生活,然而涉足的方面太多,就变成了分散精力。
那么,我们如何做到全身心的专注呢?古语有云:静水流深。无论身处喧嚣或静谧,在心中修篱种菊,便定能有如陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的淡然宁静。尽管纷繁的诱惑无处不在,但只要用理想和目标吞噬心中的欲望,就能摒弃杂念、潜心向学,如此专注自会娓娓而来。其次是合理分配时间,大家不妨列出详尽合理的计划,充实生活的每分每秒,当我们的生活变得井然有序,又何愁做不到专注呢?成功的关键不在于你涉足多少,而在于你把某一方面做精做细。而要真正做到这一点,就需要一个人专注的精神。专注是一个人性格的体现,更是你成功的关键。只要全身心地投入,就能成就自己意想不到的结果。正如南宋思想家陈亮所言:“功贵其久,业贵其专”凝全力而成一事,这便是专注。
专注是锲而不舍的追求,是百折不挠的探索,是竭尽全力的投入,是不畏艰险的付出,是踏破铁鞋去寻觅,是咬定青山不放松。追求专注本身就是对精彩人生的诠释!
以专注为灯,照亮漫漫人生旅途,以专注为舵,指引茫茫成功之路,让我们与专注携手,共同开创光彩明天!
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