加缪说:“懦夫把自己变成懦夫,英雄把自己变成了英雄。”等待外界把自己打破,只会把自己变成无生命的蛋清与蛋黄,只有自己把束缚和禁锢挣脱,才会破壳而出,获得生命。
重生是一场痛苦的破茧,那么为何不在别人的帮助下,让自己成长得轻松些呢?
小仲马曾多次向报社投稿,却屡次被退稿,大仲马知晓后,曾建议他在扉页上写下他的父亲是大仲马,以此获得发表稿子的机会。诚然,以大仲马的名气,助他发表稿子轻而易举。但,假如小仲马屈从了,放弃了写作,那他注定就是个无名小辈。如果,他借用了父亲的名头作噱头,那么他怎么写下《茶花女》那样的经典,他只可能一辈子活在父亲的阴影之下,被人冠上“大仲马之子”之名,而非与其父齐名,甚至更负盛名。
重生并非能借助外力来使自己活得更轻松,而是浴火而涅槃,需要内力的迸发。
平庸的人大都会认为重生即使是一场痛苦的破茧,何不屈从于挫折与苦痛,何必苦苦挣扎,只为了一次可能并不会成功的改变。
我们姑且承认,重生不易,但人生路上又有哪一个人不在受苦。成长或许带来了一时苦痛,但脱变后的个体,灵魂也得到了升华。
且看南宋,那些主降之人,后人无人不评之以‘奸臣’,因为他们的屈从,而主战派誓死不降,不从苦痛所屈服的人,世人无不为他们不屈之傲骨,不折之灵魂叫好。“破罐子破摔”结果只会是被人诟病,只有那些敢于改变自我,能够化苦难为磨砺的人,才会受到尊重。
无独有偶,明朝能人倍出,这两类人代表也更明晰。譬如徐有贞本在于谦力战之时主降,结果,兜兜转转,向命运低头,向人生卑躬屈膝的他,落得充军的下场。再列如杨继承对于时俗看不惯,看不惯首富严嵩,看不惯贪赃枉法,看不惯朝廷黑暗,他明明可以屈从,可以成为他们中的一员,可他甘愿冲开这一切压力,拼尽全力发出呐喊,最终流芳千古。
蛋壳并没有办法保护你,相反那些薄薄的膜只会束博你。你自己打破它,重获新生亦或是被外力打破,乱为食物,别无选择。是像先哲一样从破束博,在蛋壳外做一次深呼吸,重生,亦或是等待被打破,然后腐朽?
我想选择的,应是破壳、重生。
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