表达中秋节爱意的作文|中秋节的爱意节日作文

【#中秋节# 导语】中秋的意义，并不是在于吃喝玩乐，而是为了使家人团聚，是一种亲情的关怀的温暖，其实，中秋节也有一些美丽动人的传说，比如“吴刚伐桂”、“嫦娥奔月”“朱元璋起义”等等。这些故事也引起人们对中秋节的喜爱。更多相关讯息请关注©文档大全网中秋节频道！

【篇一】中秋节的爱意节日作文

　　农历八月十五日是一年一度的中秋佳节。关于节日起源有很多种说法，也有很多关于这天的传说和传统。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。

　　我多么盼着快点儿过中秋节啊，晚上，家人出去吃中秋晚饭，望月、吟诗、饮酒、吃月饼，多么幸福啊!晚上，我们一家围坐在餐桌上吃月饼，爸爸把每个月饼都切成六份，一人一份。月饼的馅儿很稀罕，都有贝壳味儿、美国蓝莓味儿、咖啡味儿、芝士味儿……我觉得芝士味儿的吃。

　　我们一家人在院子的中央处赏月。我望着月亮，月亮原来是红红的，慢慢地爬爬渐渐的变白了，上面的图像明了了，很美，给人一种畅快的感觉。

　　在我睡觉时，我看着窗外，想起了一首诗：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。这首诗是想念家人的。

　　不管两个人离别多久，都能看到同一轮月亮。

【篇二】中秋节的爱意节日作文

　　在这个中秋节，舅舅给我送来了活生生的螃蟹，中秋节的晚上，我津津有味地享受着蟹肉的鲜嫩，直到现在，我还是满口鲜味，现在向大家介绍那几只可怜的螃蟹吧。

　　螃蟹们都有着青灰色的硬壳，而腹部则呈现为白色，两颗小米粒那么大小的黑宝石般的亮眼睛，竟然能非常灵活地向四周观察。螃蟹的特点就是有两个短小有力的钳子，那两个防身武器传说中应该是很大的，可是比起那几只脚来算是小的了，像一幅拳击手套，只是带了点儿锋利的锯齿而已。再说那几只柔弱无力的小腿，虽然很长，但是看起来像个装饰品，一点儿用都没有，只是爬行而已，小腿边上带着很多灰色的细毛，也不知道是做什么用的。

　　舅舅拿来后，我和妈妈把它们倒入一个脸盆里，我和姐姐说话间，那些活着的螃蟹就悄悄地从盆里爬了出来，客厅的地上都是螃蟹，这可吓坏了我和姐姐，都“啊——啊”大叫起来，想帮忙但是又不敢拿，吓得我赶紧跑回屋里了，门外，凭声音可以听出，已经是乱成一锅粥了，全家都在捉螃蟹，经过一段时间，门外终于安静下来，出门一看，那些不老实的螃蟹已经在塑料桶里爬不上来了，可能是由于缺氧，它们在桶底拼命地吐着泡泡，有几只想企图爬上来，可是桶又高又滑，它们都接连坠入桶底，“嗞——嗞”的声音，让人听起来真刺耳。

　　到了晚上，我们终于要蒸螃蟹了，一想到马上就要吃到鲜美的螃蟹，就垂涎三尺。螃蟹们下锅了，为了防止它们再爬上来，我盖上了盖子，随着水蒸汽上升，螃蟹们也快速挪动那八条腿，可是因为那巨大的锅盖，使它们再也没有力气继续争先恐后的向上爬了。

　　过了几分钟后，螃蟹变红了，成了美食，这让我想起了一句话：要想红，是要付出代价的。

【篇三】中秋节的爱意节日作文

　　老话说“八月十五，菊黄蟹肥”，《红楼梦》第38回就写到一场中秋螃蟹宴。史湘云在“藕香榭”大摆螃蟹宴，贾宝玉和众姐妹用“桂花蕊熏的绿豆面子”洗手，坐在山坡桂花荫下的毡子上，持蟹赏花，以“菊”和“蟹”为题赛诗行酒令。“贾母那边一迭声问:‘见了什么这样乐，告诉我们也笑笑。’鸳鸯等忙高声笑回道:‘二奶奶来抢螃蟹吃，平儿恼了，抹了他主子一脸的螃蟹黄子。主子奴才打架呢。’”黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。别人给她拿来黄酒，她说:“我吃了一点子螃蟹,觉得心口微微的疼,须得热热的喝口烧酒。”宝玉就给她端来合欢花浸的烧酒，喝high了，做了首咏菊的诗:“毫端蕴秀临霜写，口吃噙香对月吟。”衬得其他人没了颜色。宝钗不甘下风，就做了首诗咏蟹:“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”老辣的句子，显出了她与黛玉之间的区别。《红楼梦》中铺陈的美食很多，但场面的就是这次蟹宴了。可见食蟹对古代大户人家来说也是个事儿，不过吃蟹的细节着墨不多，只是用来为环境和气氛做个烘托罢了。

　　王敦煌在《吃主儿》里用了8页纸写他怎么吃完一只蟹。螃蟹身上每个部位都有吃主儿专用的名词，他们家吃的蟹只分肥蟹和极肥蟹。“只凭手和口剥蟹，借用蟹身上的爪尖做工具，速度之快令人惊奇。剥出的螃蟹皮干干净净，整整齐齐，绝对不会再带着吃不干净的地方，也不可能再有残留在皮里的肉丝。”但是，“中秋并不是北方吃蟹的季节。”王敦煌接受电话采访时说，“应该是在公历11月底12月初时候。从前北方吃蟹讲究七尖八团，因为北方水冷，蟹繁殖期早，说的是白洋淀来的‘胜芳大蟹’，早断档多年了，现在都成了九尖十团了。”王敦煌说一口老北京土话，与北京大院话和北京胡同话都不太一样，因为小时候他爸、妈下放，他是由家里的老仆玉爷带大的。王敦煌的爸爸是旗人王世襄，除了研究明式家具，更是有名的“吃主儿”。王敦煌最津津乐道的他剥蟹的本事，是在他八九岁上爸爸手把手教给他的。“我很反对使用那‘蟹八件’，我现在牙口不好了，需要借助其中的一件工具，蟹钳子，不过也就质量特别好的值得用用。我给我爸爸剥蟹，嘿，5分钟剥两只。全国许多螃蟹产区早就没野生蟹了，‘大闸蟹’已经成为河蟹的代名词，而且价格不菲，要是会剥蟹，剥得干净，也对得起自己呀。”

　　苏州画家叶放在他的朋友眼中，就是个生活在现代的古人。每年中秋节他都是和好朋友们办雅集。前几年，他买了艘古船，停在三山岛附近，一到中秋都带朋友坐“百年船”喝“百年茶”，听“千年琴”赏“万古月”。有一年中秋，他做了一个叫做“花事”的雅集。那天的菜单很养眼:“天香引(丁香花，鸭肉)、寻瑶草(代代花，猴头菇)、点绛唇(玫瑰花，猪肉)、沉醉东风(茶花，芥蓝)、梅花引(梅花，虾仁，虾排)、疏影(梅花，荸荠)、澡兰香(兰花、花，猪肉)、望湘人(竹荪，芦笋)、霜天小角(菊花，蟹黄，蟹膏)、杏花天影(杏花，蛋清，干贝)解语花(百合花，藕，猪肉)、摸鱼儿(玉兰花，塘鲤鱼)”

　　和同好一起赏花，咏花，食花。来自叶放童年食花的记忆。叶放生在苏州一个名门望族，对他来说，花事雅集是发思古之幽情，也是营造新的文化意境。他说:“我们现在的很多文化活动都有符号化的问题。我就想重新思考，营造一种文化情境来提供文化想象，太符号化的东西很容易产生审美疲劳。当一种文化形式或行为，被某种审美习惯所包装的时候，情感只能停留在经验里，而体验的空间也随之被埋没了。可偏偏这体验能使你在过程中获得感悟，在快乐中慰藉情爱，这是我们现代生活不可忽视的问题。你看，传统文化想象的体验不是也可以在现代生活中进行么?创造情境就是很好的途径，不同的情境构成不同的文化体验。”

　　“南京人中秋爱吃月饼外，还吃各种时鲜的瓜果，鲜藕、熟菱、柿子、石榴、糖芋头等。不过现在我们过中秋，就是一帮好朋友一起吃一顿饭。随便吃什么，可能全国各地的菜。”南京作家韩东说，“我还不知道今年中秋节是几号，以前还会想着吃桂花鸭。桂花鸭正好在桂子飘香之时应市，肥而不腻，但现在随时都能吃到，也就不一定非中秋节的时候吃了。”南京人酒后还喜欢食一小糖芋头，浇以桂浆，也就是糖桂花。”“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。

【篇四】中秋节的爱意节日作文

　　星期三(中秋节)的早晨，我起了个大早，一摇一摆地走出房间。咦，小脚丫踩在地板上怎么会发出“兹兹”的声音?脚底下还有一点粘粘的感觉。我一眼望去，发现这地板很脏，东一块污迹，西一点灰尘，真像一只大花猫。我想爸爸妈妈一天到晚忙，白天在单位工作，晚上还要照顾老人，照顾我，多辛苦啊。今天我休息，应该为爸爸妈妈做一些力所能及的事。趁爸爸妈妈还没有起床，我来擦一下吧，说干就干，行动吧!

　　我先收拾那细小的碎片、灰尘，就打开吸尘机开始吸了起来。洗尘机唱着欢快的歌，这些小灰尘一下子都被跑进了洗尘机的肚子里，这洗尘机仿佛是观音菩萨的净水瓶呢!

　　接着，我三步并做两步来到卫生间，准备好擦地的毛巾，给桶灌上水，然后拎着捅走向客厅，蹲下身子，来回抹动着毛巾，从里往外认认真真地擦了起来。嘿，不擦不知道，一擦吓一跳，瞧，我才擦了一会儿，雪白的毛巾变得漆黑。我赶快地把毛巾放到桶里搓洗。我想：要是小弟弟小妹妹到我家来，摸摸地板不洗手就拿东西吃，那多不卫生呀。想到这里，我擦得更仔细了，把每一个角落擦得干干净净，不留一点儿灰尘。水脏了，我又换了一盆。没过多久，我满头大汗，汗水还浸湿了我乌黑的头发。

　　7：20分了，妈妈起床一看地板像镜子似的，一尘不染，高兴地对我说：“我们慧贞长大了，会帮妈妈檫地了，这是我收到的的中秋礼物。”

　　我想，只要拥有一颗感恩的心，生活一定会变得更美好，变得更温馨!

【篇五】中秋节的爱意节日作文

　　今天是中秋节，学校放假了，一大早，我就起床了。今天可以好好玩玩，还可以吃好吃的东西，想到这里，我心里乐开了花。

　　下午，外公、阿姨他们都来我家做客，妈妈准备了许多好菜，有水煮活鱼、还有红烧肉、啤酒鸭等等，荤啊、素啊样样齐全。望着一桌子香气逼人的菜肴，我迫不及待地拿起一个鸭腿狼吞虎咽地啃起来，惹得客人们一个个地哈哈大笑起来。

　　晚上，我们全家人一边在阳台上等着月亮出来，一边吃月饼，突然看见天空中有一个“白玉盘”，哇！月亮仿佛像一位魔术师一样，一下子把天空变明亮了，这时，我突然想起了苏轼的《水调歌头》便深情地吟了起来“明月几时有，把洒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？逗得全家人捧腹大笑。

　　唉，时间过得真快啊！马上就到睡觉的时间了，所以我们恋恋不舍地进入房间睡觉了。

　　啊！今年的中秋节过得真是快乐，但愿明年的中秋节也过得这么快乐！

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