2016年广东省自学考试:2016年10月自学考试文学概论考点讲解(10)

文学审美活动的特点

　　1.广阔的包容性：文学借助语言符号来把握现实，其描写具有无比的广阔性和丰富性。语言是一切事实和思想的外衣。

　　2.思想的深刻性：语言是思想的直接现实。作为语言艺术的文学是所有艺术中表达思想最为便捷的一种，甚至可以直接称之为思想的艺术。

　　审美意识形态的生成和理论概括

　　审美意识形态是怎样生成的呢?审美意识形态首先有一个历史生成的问题，然后才是对审美意识形态的理论概括。简要地说，在人类历史刚刚开篇的时候，当时的人类意识是混沌一片的，只是随着社会实践的发展和人类劳动分工的形成，人类的审美意识才从混沌一片的意识中剥离出来，开始有了相对独立的审美意识。

　　随着社会的进一步发展，出现了奴隶社会的阶级对立，各种复杂的社会关系发展起来了，政治的、哲学的、道德的、伦理的、法律的等意识也发展起来，并与审美意识发生联系，在这种情况下，社会的、种族的、阶级的、地域的、政治的价值取向，不能不渗透进审美意识之中，于是审美意识的相对独立性被拆解。或者说审美意识具有了价值倾向的意识，这就形成审美意识形态。

　　马克思在重要著作《政治经济学批判》(序言)中，就是根据历史事实，提出了基于社会经济基础上的法律的、政治的、宗教的、艺术的、哲学的意识形态。其中艺术的意识形态，可以理解为审美意识形态的雏形。

　　文学审美意识形态的内涵

　　1.从性质上看，有集团倾向性又有人类共通性。

　　2.从主体特征看，是认识又是情感。

　　例子左拉的《萌芽》。

　　黑格尔把它称为Pathos，朱光潜先生译为“情致”。黑格尔说：“情致是艺术的真正中心和适当领域。”

　　按黑格尔的意思，情致是两个方面的互相渗透：一方面是个体的心情，是具体感性的，是会感动人的;另一方面是价值和理性，可以作为认识。

　　俄国的批评家别林斯基在发挥黑格尔的“情致”说时也说：“艺术不容纳抽象的哲学思想，更不容纳理性的思想，它只容纳诗的思想，而这诗的思想——不是三段论法，不是教条，不是格言，而是活的激情，是热情……”

　　3.从目的功能上看，是无功利性的又是有功利性的。

　　审美活动必须从功利性的占有和享受，转移到超功利性的旷达和赏玩。但美感可以超脱物质上的功利，却超脱不了精神上的功利。

　　经验与体验

　　经验是个人的见闻和经历及所获得的知识和技能。而体验是经验中的一种特殊形态，体验是经验里见出深意、诗意与个性色彩的那一种形态。

　　体验与经验是有密切联系的，经验是体验的基础，没有经验，或没有起码的可供想象发挥的经验，就谈不到体验。但体验则是对经验的意义和诗意的发现与升华。

　　体验与文学

　　毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》在号召作家到人民群众中去时，强调要“观察、体验、研究、分析一切人”，其中“体验”列在“观察”之后，“研究”、“分析”之前，说明“体验”是其中“承前启后”的关键之点。

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