生活中,我们常常有这样的体验:照相机所记录下的形象,似乎比现实生活中的更美好。诚然,按下快门的那一刻,我们似乎永远地留下了眼前的美好。
人们手持相机,将镜头对准自认为美好的事物,按下快门,将生活中的不美好略去:摄影艺术应运而生。在各种拍摄技法、滤镜的堆叠下,相片也就自然美于生活了。
但是,用相机记录下的生活,真的还是生活吗?
清爽的海风,明媚的阳光,湛蓝的大海,蔚蓝的天空以及贫民窟里饿着肚子的孩子,无数的美好与苦难碰撞,连结,交织,造就了生活本身。现实生活鲜活流动,生生不息,便在于其“现实”。加缪的地中海思想提到:我们在享受生活中的美好的同时,也要坦然面对其苦难。抛却生活中的鸟语花香与诗情画意,眼前似乎只剩下人类历史上的悲怆与苦难,但只有在这些苦难中,人的神性方能得以体现。
二战期间,德国纳粹对犹太人进行惨无人道的“大清洗”。在此情形下,一位名为辛德勒的商人挺身而出。他由一名浪荡的纨绔子弟蜕变为犹太人眼中的“小神”。在恐惧、胆怯以外,与苦难斗争或安享生活的现实与普通,乃人类更为普遍的良知与善念。他们不过是蛰伏着、潜藏着,并且一旦被激发,便潮流浩荡,不可阻挡。人性释放出的夺目的光辉,远远美于一张相片。
同时,生活并不永远激烈,更多的是普通与庸常,静水流淌出岁月的痕迹。
而日本作家芥川龙之介在《罗生门》中如是说道:“要使人生幸福,必须热爱日常琐事。云的光彩,竹的摇曳,雀群的鸣声,行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。”
这样安享生活的平常,同样有着通透的美好。
对相机的过度依赖,使人们失去了对现世中苦难抑或平凡的认知。人们过度聚焦于相机显示屏上的方寸画面,而忽视了生活光鲜与苦痛背后的深邃。相机所记录的画面,某种程度上,苍白又单薄。我们绝不能让生活定格于相片之中。
柏拉图的“洞穴神话”讲述了这样一个故事:很久很久以前,有一群人被铁链锁住,他们的眼睛只看向一个方向,即面前的白墙。这堵白墙通过后方的篝火映照出行人和走兽模糊的影子。突然有一天,其中一个人挣脱了枷锁,走出了地穴,看到了真实的世界。热烈的阳光让他睁不开眼,广阔的苍穹让他泪流满面。他看到了真实丰富的因而也是深刻的生活。
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