【#能力训练# 导语】增广贤文以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,但中心是讲人生哲学、处世之道。下面是©文档大全网分享的关于增广贤文内容简介。欢迎阅读参考!
1.关于增广贤文内容简介
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。
2.增广贤文基本信息
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒家佛家经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经 文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
3.《增广贤文》20句至理名言
1、知足常足,终身不辱。
月圆缺,水满溢,事情到了极致一定会遭受祸患,只有懂得知足,才是富足。
2、相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
如果人和人之间的相处都像初次见面,那么到老也不会产生怨恨之心。
人都是这样,一旦熟稔就容易失去分寸,一旦失去分寸,关系自然恶化。
3、久住令人贱,频来亲也疏。
在别人家里住久了会让人讨厌,亲戚之间往来频繁也会变得疏远。
人与人之间的相处,一定要亲而有间,再好的关系也要保持一点距离。
4、入门休问枯荣事,一看容颜便得知。
进门不用问兴衰荣辱,看一眼主人的容貌就知道了。
人的一切际遇都刻在脸上,好的坏的,其实都可以看出来的。无论装束容貌,其实都无法隐藏,只是看你“察言观色”的本事罢了。
5、易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
山间的溪水一会儿涨一会儿落,小人之心也是反复无常。
6、会说说都市,不会说说屋里。
如果懂,就说都市里的事情,如果不懂就说家里鸡毛蒜皮的小事,切莫不懂装懂,乱说一通,遇到内行,徒增笑柄。
7、若登高必自卑,若涉远必自迩。
登上高山的人才知道自己的渺小,走很远的路才知道自己的浅薄。
人都是这样,只有经历多了,见识广了,才开始变得谦逊。
8、是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
所有的是非都是因为说话太多造成的,所有的烦恼都是因为争强好胜带来的。
9、人不劝不善,钟不打不鸣。
人心本善,但是总有各种各样的诱惑让人偏离善的本心,因此要师长朋友加以劝勉。
就像山中的钟,随时敲打才能发出响声。
10、为人莫做亏心事,半夜敲门心不惊。
举头三尺有神明,人生在世,但求一个问心无愧。
11、留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
留得青山在,不怕没柴烧。遇到困境难以自拔,该放手就放手。
只要人还在,一切都有可能。
12、来说是非者,必是是非人。
如果一个人热衷于议论是非,说明他本身就有问题。
每个人都有每个人的处境,冷暖自知。一个旁观者如果横加议论,说明他说话随便,乱下判断,这样的人走到哪里,哪里就是是非的旋涡,还是敬而远之的好。
13、良言一句暖三冬,恶语伤人六月寒。
在别人困窘的时候,一句安慰的话就能给人莫大的勇气;一句不合适的话,就能让人坠入寒冷的冰窟之中。
口舌无刃,却丝毫不逊于利剑。不要随便指摘,能与人方便处,多些鼓励就好。
14、他人观花,不涉你目。他人碌碌,不涉你足。
别人看花,没有妨碍你的眼;别人忙碌也没影响你走路。
人生在世,各有各的修行,管好自己就够了。
15、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
贫穷时,居住在闹市也没有人过问;富贵时,住在深山里也有远房亲戚找上门来。
世态炎凉,人情永远抵不过钱情。
16、磨刀恨不利,刀利伤人指。求财恨不多,财多害人子。
磨刀时怕不锋利,但是太锋利了又容易伤人手指;追求财富时怕财富不多,财富太多之后又被财所累。
过犹不及,凡事都要有度,再好的事情到了头也就成了坏事。
17、有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
刻意为之的事情有时候反而容易失败,有时候一切顺其自然,不用人力强行干涉,反而是极好的办法。
18、黑发不知勤学早,看看又是白头翁。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
19、是非终日有,不听自然无。
“不是幡动,是尔心动”。这世界的是是非非很多,只要你自己不听,也就没有了。
20、一年之计在于春,一日之计在于晨。
一年的计划要在春天安排好,一天的事情要在早上做好规划。凡事要早做打算,一开始就要抓紧。
4.《增广贤文》里的故事
儿孙自有儿孙福
莫与儿孙作远忧
很多人只知道第一句却不知道下一句,其实下一句才是整句的精华所在。
这个典故发生在明朝宣德年间,主人公是一位秀才,姓罗。
罗秀才家境贫寒,加上科举不顺利,与仕途无缘。罗伦为了养家糊口,去外地当起了私塾先生,罗秀才的妻子是大家闺秀,两人有一个儿子名叫罗伦。
常年在外教书的罗秀才无暇顾及儿子,所以他的妻子担任了相夫教子的任务。罗秀才过年回家,他的儿子此时已经7岁。罗秀才看见自己儿子准备考考他。
可是通过几次测试,罗秀才对自己的儿子非常不满意,认为他绝非有所成就。于是一气之下,这位秀才选择了出家。
罗秀才的妻子很有远见,虽然自己的丈夫选择了出家,但是这位妻子没有放弃给自己的儿子受教育的权力。妻子找来了更有名的教书先生,儿子进步飞快,后来一举高中,成了状元。
得知自己儿子考中了状元,罗秀才前来家中化缘。罗秀才化缘不为别的,只为看看自己的儿子。临走之前和尚在墙上留下了一首诗:离别家乡十八秋,千钱斗米我不收;儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。
5.《增广贤文》经典故事
酒逢知己饮,诗向会人吟
相识满天下,知心能几人
传说俞伯牙是春秋时期楚国的琴师,但苦于无人能听懂他的琴声。
一次,俞伯牙乘船沿江旅游时临时避雨,闲来无事,于是抚琴而歌。
他弹了一支意在高山的曲子。一个叫钟子期的打柴人,被琴声吸引,赞叹道:“有巍峨高山的意境啊!”
伯牙又弹了一曲意在流水的曲子,子期又称赞道:“多么浩荡的江水啊!”
伯牙惊喜万分,终于遇到能够听懂他琴音的人,于是两个人结拜为生死之交。
可惜钟子期不久就病故了,伯牙悲痛欲绝,来到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子。随后起身将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。
从此,伯牙与琴绝缘,再也没有弹过琴。
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