名侦探柯南之从心出发:从心出发初二周记600字

副标题:从心出发初二周记600字

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从心出发初二周记600字篇一


  张潮曾言:少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。


  读书应陪伴我们一生。


  有一个学者认为,每一个人都应该胸怀大志,为社会的发展,为祖国的崛起而读书。而另一个学者则认为我们应凭自己的兴趣而读书,真正的教育就是解放自己的身心。两位学者说的各有道理,但我更偏向于后者,感受读书应由兴趣出发,由心出发。


  读书是由心出发,不是一种盲目。有的人读书只是因为父母的逼迫,无法挣脱牢笼,不情愿之下而读书。有的人则是为了功利心,为了以后的一张文凭,在那一颗动机不纯的心之下而读书。他们都不是因为喜欢读书而读书,没有从心底里真正爱上读书——这是一种盲目。


  读书要由心出发,是一种坚持。古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,他甚爱读书。但他有缺陷,难以发言,说话含糊不清,更别说是读书了,于是他每天嘴里含着石子读书,日复一日年复一年,慢慢地说话开始清晰,但他仍然坚持这样的锻炼。最终他成了一名演说家。


  读书要由心出发,是一种喜欢。福州陈正之,同样也喜欢读书,但是他比德摩斯梯尼的问题更严重。他是反应迟钝,即使一篇文字很短、内容很浅显的文章,别人读不了几遍就可以背诵如流,而他却往往要读几十遍甚至百十来遍才能结结巴巴地背下来。别人嘲笑他,他不予理会。后来,他终于成了一位造诣很高的博学之士。


  王国维曾言道:读书有三境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路”此为第一种。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”此为第二种。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人在灯火阑珊处。”此为最后一种境界。若能达到此三种境界,人生也显得清明透彻。读书能使我们进步,亦能使我们的心灵得到停泊。


  阳光倾洒,坐在用白色藤条编织而成的摇椅上,捧着一本书,端着一杯茶,看陌上烟花开遍,柳丝如烟,似水年华里,读书,写字,品茗,由心出发,何不惬意。


从心出发初二周记600字篇二


  当今世界,已经处于高科技时代,人们的生活条件越来越好,但人们的道德素质却向茹毛饮血的原始人退化,让我们不得不高呼:教养哪儿去了?


  教养哪儿去了?这是一个令人深思的问题。当今社会,总有一些人坐在爱心座椅上而刻意忽略身边人的那一头白发;总有一些人在公共场合大声喧哗而自动过滤掉周围人那忧怨的目光;总有一些人看到摔倒的老大爷却快速离去,却不顾惜那一条奄奄一息的生命……我们的教养在哪里?难道我们被那些冰冷的机器同化了吗?什么时候开始,冷漠、麻木不仁、明哲保身的思想占据了我们的身心?


  做个有教养的人吧!


  做个有教养的人,要有爱心、知廉耻。在车上主动让座给老人和孩子;看到纸屑要弯下腰,将它拾起并送到它该去的地方。做个有教养的人,要知廉耻。不以小偷小摸为炫耀的资本,要学会审视自己。


  做个有教养的人,要知礼节,懂礼貌。中华民族是个讲究礼仪的民族。大到待人接物,小到穿衣吃饭,无不体现出中华民族的涵养。你是否因为在校的不顺心,而回到家里向父母发火?你是否因为别的同学的吃穿用度比自己好,而抱怨父母?有的话,请向父母说声:“对不起”,不要让他们伤心。学会尊重长辈,你要深知没有他们就没有你。


  做个有教养的人,要多阅读,提高自己的内涵。教养是从内心出发的,不是可以伪装的,它是浑然天成的。一个有教养的人,他的行为举止必定是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,他的一举一动必定牵动着周围人的目光,这是模仿不来的。


  做个有教养的人,不是刻意做作,而是从心出发。一个有教养的人,必定是一个善良的人骂他的一举一动一定是从心体现的。有教养的人并不是伪善的人,也不是做作的人。他们的教养要求自己要时刻保持优雅,要做到。


  做个有教养的人吧!从心出发,做到不做作,不伪装;做到有爱心,知廉耻;做到知礼节,懂礼貌。


  教养哪儿去了?


  教养从心出发!


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