国学宝典app|国学宝典《左传》：襄公十二年

【#能力训练# 导语】十二年春季，莒国人进攻我国东部边境，包围台地。季武子救援台地，就乘机进入郓国，掠取了他们的钟，改铸为鲁襄公的盘。下面是®文档大全网分享的国学宝典《左传》：襄公十二年。欢迎阅读参考！

　　《襄公十二年》

　　【原文】

　　【经】十有二年春王二月，莒人伐我东鄙，围台。季孙宿帅师救台，遂入郓。夏，晋侯使士鲂来聘。秋九月，吴子乘卒。冬，楚公子贞帅师侵宋。公如晋。

　　【传】十二年春，莒人伐我东鄙，围台。季武子救台，遂入郓，取其钟以为公盘。

　　夏，晋士鲂来聘，且拜师。

　　秋，吴子寿梦卒。临于周庙，礼也。凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙。是故鲁为诸姬，临于周庙。为邢、凡、蒋、茅、胙、祭临于周公之庙。

　　冬，楚子囊、秦庶长无地伐宋，师于扬梁，以报晋之取郑也。

　　灵王求后于齐。齐侯问对于晏桓子，桓子对曰：「先王之礼辞有之，天子求后于诸侯，诸侯对曰：『夫妇所生若而人。妾妇之子若而人。』无女而有姊妹及姑姊妹，则曰：『先守某公之遗女若而人。』」齐侯许昏，王使阴里逆之。

　　公如晋，朝，且拜士鲂之辱，礼也。

　　秦嬴归于楚。楚司马子庚聘于秦，为夫人宁，礼也。

　　【译文】

　　十二年春季，莒国人进攻我国东部边境，包围台地。季武子救援台地，就乘机进入郓国，掠取了他们的钟，改铸为鲁襄公的盘。

　　夏季，晋国的士鲂来鲁国聘问，同时拜谢我国出兵。

　　秋季，吴王寿梦死了，鲁襄公在周文王庙哭泣吊唁，这是合于礼的。诸侯的丧事，异姓的在城外哭泣吊唁，同姓的在宗庙里，同宗的在祖庙里，同族的在父庙里。因为这样，鲁国为了姬姓诸国，到周文王庙里哭泣吊唁。为了邢、凡、蒋、茅、胙、祭各国，在周公庙里哭泣吊唁。

　　冬季，楚国子囊、秦国庶长无地进攻宋国，军队驻扎在杨梁，以报复晋国的得到郑国。

　　周灵王在齐国求娶王后，齐灵公向晏桓子询问如何答复。桓子回答说：“先王的礼仪辞令有这样的话：天子在诸侯那里求取王后，诸侯回答说：‘夫人所生的若干人，妾妇所生的若干人。’没有女儿而有姐妹和姑母，就说：‘先君某公的遗女若干人。’齐灵公答应了婚事，周灵王派遣阴里作了口头约定。

　　鲁襄公去到晋国朝见，同时拜谢士鲂的到来，这是合于礼的。

　　秦赢嫁给楚国，楚国的司马子庚到秦国聘问，为了夫人回娘家，这是合于礼的。

　　扩展阅读：

　　作者之争

　　左丘明

　　左丘明（约前502—约前422）春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。

　　左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”太史司马迁称其为“鲁之君子”。

　　左丘明出身的家族世代为史官，曾与孔子一起“乘如周，观书于周史”，据有鲁国以及其他封侯各国大量的史料，所以依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》（又称《左氏春秋》），又作现存最早的一部国别史《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。

　　由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨，他被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”、“百家文字之宗、万世古文之祖”，成为中国史家的开山鼻祖。《左传》重记事，《国语》重记言。历代帝王对左丘明多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。

　　左丘明的思想在当时较多地反映了人民的利益和要求。山东泰安建有丘明中学以纪念左丘明。

　　真正作者

　　唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作，但并无任何依据。此后，有些学者也持怀疑态度。叶梦得认为作者为战国时人；郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人；朱熹认为是楚左史倚相之后；项安世认为是魏人所作；程端学认为是伪书。

　　清朝的纪昀在《四库全书总目》中仍然以严谨的史料为依据，认为是左丘明所著。清末康有为断言它是西汉末刘歆伪造。但在刘歆以前《左传》已被许多人抄撮或征引过，故康氏之说也难成立。

　　今人童书业则认为是吴起所作，但吴起的性情与左传截然不同；赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。但当代学者多认为是战国初年左丘明所作。据杨伯峻考证，大约作于公元前403～前386年之间。

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