千字文属于中国传统蒙学教材吗_中国传统国学蒙学之《千字文》

　　【#能力训练# 导语】千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，下面©文档大全网就给大家详细介绍下中国传统国学蒙学之《千字文》，欢迎阅读！

　　全文

　　天地玄黄(tiāndìxuánhuáng)，宇宙洪荒(yǔzhòuhónghuāng)。

　　日月盈昃(rìyuèyíngzè)，辰宿列张(chénxiùlièzhāng)。

　　寒来暑往(hánláishǔwǎng)，秋收冬藏(qiūshōudōngcáng)。

　　闰余成岁(rùnyúchéngsuì)，律吕调阳(lǜlǚtiáoyáng)。

　　云腾致雨(yúnténgzhìyǔ)，露结为霜(lùjiéwéishuāng)。

　　金生丽水(jīnshēnglìshuǐ)，玉出昆冈(yùchūkūngāng)。

　　剑号巨阙(jiànhàojùquè)，珠称夜光(zhūchēngyèguāng)。

　　果珍李柰(guǒzhēnlǐnài)，菜重芥姜(càizhòngjièjiāng)。

　　海咸河淡(hǎixiánhédàn)，鳞潜羽翔(línqiányǔxiáng)。

　　龙师火帝(lóngshīhuǒdì)，鸟官人皇(niǎoguānrénhuáng)。

　　始制文字(shǐzhìwénzì)，乃服衣裳(nǎifúyīcháng)。

　　推位让国(tuīwèiràngguó)，有虞陶唐(yǒuyútáotáng)。

　　吊民伐罪(diàomínfázuì)，周发殷汤(zhōufāyīntāng)。

　　坐朝问道(zuòcháowèndào)，垂拱平章(chuígǒngpíngzhāng)。

　　爱育黎首(àiyùlíshǒu)，臣伏戎羌(chénfúróngqiāng)。

　　遐迩一体(xiáěryītǐ)，率宾归王(shuàibīnguīwáng)。

　　鸣凤在竹(míngfèngzàizhú)，白驹食场(báijūshíchǎng)。

　　化被草木(huàbèicǎomù)，赖及万方(làijíwànfāng)。

　　盖此身发(gàicǐshēnfà)，四大五常(sìdàwǔcháng)。

　　恭惟鞠养(gōngwéijūyǎng)，岂敢毁伤(qǐgǎnhuǐshāng)。

　　女慕贞洁(nǚmùzhēnjié)，男效才良(nánxiàocáiliáng)。

　　知过必改(zhīguòbìgǎi)，得能莫忘(dénéngmòwàng)。

　　罔谈彼短(wǎngtánbǐduǎn)，靡恃己长(míshìjǐcháng)。

　　信使可覆(xìnshǐkěfù)，器欲难量(qìyùnánliáng)。

　　墨悲丝染(mòbēisīrǎn)，诗赞羔羊(shīzàngāoyáng)。

　　景行维贤(jǐngxíngwéixián)，克念作圣(kèniànzuòshèng)。

　　德建名立(déjiànmínglì)，形端表正(xíngduānbiǎozhèng)。

　　空谷传声(kōnggǔchuánshēng)，虚堂习听(xūtángxítīng)。

　　祸因恶积(huòyīnèjí)，福缘善庆(fúyuánshànqìng)。

　　尺璧非宝(chǐbìfēibǎo)，寸阴是竞(cùnyīnshìjìng)。

　　资父事君(zīfùshìjūn)，曰严与敬(yuēyányǔjìng)。

　　孝当竭力(xiàodāngjiélì)，忠则尽命(zhōngzéjìnmìng)。

　　临深履薄(línshēnlǚbáo)，夙兴温凊(sùxīngwēnqìng)。

　　似兰斯馨(sìlánsīxīn)，如松之盛(rúsōngzhīshèng)。

　　川流不息(chuānliúbùxī)，渊澄取映(yuānchéngqǔyìng)。

　　容止若思(róngzhǐruòsī)，言辞安定(yáncíāndìng)。

　　笃初诚美(dǔchūchéngměi)，慎终宜令(shènzhōngyìlìng)。

　　荣业所基(róngyèsuǒjī)，籍甚无竟(jíshènwújìng)。

　　学优登仕(xuéyōudēngshì)，摄职从政(shèzhǐcóngzhèng)。

　　存以甘棠(cúnyǐgāntáng)，去而益咏(qùéryìyǒng)。

　　乐殊贵贱(yuèshūguìjiàn)，礼别尊卑(lǐbiézūnbēi)。

　　上和下睦(shànghéxiàmù)，夫唱妇随(fūchàngfùsuí)。

　　外受傅训(wàishòufùxùn)，入奉母仪(rùfèngmǔyí)。

　　诸姑伯叔(zhūgūbóshú)，犹子比儿(yōuzǐbǐér)。

　　孔怀兄弟(kǒnghuáixiōngdì)，同气连枝(tóngqìliánzhī)。

　　交友投分(jiāoyǒutóufēn)，切磨箴规(qiēmózhēnguī)。

　　仁慈隐恻(réncíyǐncè)，造次弗离(zàocìfúlí)。

　　节义廉退(jiéyìliántuì)，颠沛匪亏(diānpèifěikuī)。

　　性静情逸(xìngjìngqíngyì)，心动神疲(xīndòngshénpí)。

　　守真志满(shǒuzhēnzhìmǎn)，逐物意移(zhúwùyìyí)。

　　坚持雅操(jiānchíyǎcāo)，好爵自縻(hǎojuézìmí)。

　　都邑华夏(dūyìhuáxià)，东西二京(dōngxīèrjīng)。

　　背邙面洛(bèimángmiànluò)，浮渭据泾(fúwèijùjīng)。

　　宫殿盘郁(gōngdiànpányù)，楼观飞惊(lóuguànfēijīng)。

　　图写禽兽(túxiěqínshòu)，画彩仙灵(huàcǎixiānlíng)。

　　丙舍旁启(bǐngshèpángqǐ)，甲帐对楹(jiǎzhàngduìyíng)。

　　肆筵设席(sìyánshèxí)，鼓瑟吹笙(gǔsèchuīshēng)。

　　升阶纳陛(shēngjiēnàbì)，弁转疑星(biànzhuànyíxīng)。

　　右通广内(yòutōngguǎngnèi)，左达承明(zuǒdáchéngmíng)。

　　既集坟典(jìjíféndiǎn)，亦聚群英(yìjùqúnyīng)。

　　杜稿钟隶(dùgǎozhōnglì)，漆书壁经(qīshūbìjīng)。

　　府罗将相(fǔluójiàngxiàng)，路侠槐卿(lùjiāhuáiqīng)。

　　户封八县(hùfēngbāxiàn)，家给千兵(jiājǐqiānbīng)。

　　高冠陪辇(gāoguānpéiniǎn)，驱毂振缨(qūgǔzhènyīng)。

　　世禄侈富(shìlùchǐfù)，车驾肥轻(chējiàféiqīng)。

　　策功茂实(cègōngmàoshí)，勒碑刻铭(lèbēikèmíng)。

　　磻溪伊尹(pánxīyīyǐn)，佐时阿衡(zuǒshíēhéng)。

　　奄宅曲阜(yǎnzháiqūfù)，微旦孰营(wēidànshúyíng)。

　　桓公匡合(huángōngkuānghé)，济弱扶倾(jìruòfúqīng)。

　　绮回汉惠(qǐhuíhànhuì)，说感武丁(yuègǎnwǔdīng)。

　　俊乂密勿(jùnyìmìwù)，多士实宁(duōshìshíníng)。

　　晋楚更霸(jìnchǔgēngbà)，赵魏困横(zhàowèikùnhéng)。

　　假途灭虢(jiǎtúmièguó)，践土会盟(jiàntǔhuìméng)。

　　何遵约法(hézūnyuēfǎ)，韩弊烦刑(hánbìfánxíng)。

　　起翦颇牧(qǐjiǎnpōmù)，用军最精(yòngjūnzuìjīng)。

　　宣威沙漠(xuānwēishāmò)，驰誉丹青(chíyùdānqīng)。

　　九州禹迹(jiǔzhōuyǔjì)，百郡秦并(bǎijùnqínbìng)。

　　岳宗泰岱(yuèzōngtàidài)，禅主云亭(shànzhǔyúntíng)。

　　雁门紫塞(yànménzǐsài)，鸡田赤城(jītiánchìchéng)。

　　昆池碣石(kūnchíjiéshí)，钜野洞庭(jùyědòngtíng)。

　　旷远绵邈(kuàngyuǎnmiánmiǎo)，岩岫杳冥(yánxiùyǎomíng)。

　　治本于农(zhìběnyúnóng)，务兹稼穑(wùzījiàsè)。

　　俶载南亩(chùzǎinánmǔ)，我艺黍稷(wǒyìshǔjì)。

　　税熟贡新(shuìshúgòngxīn)，劝赏黜陟(quànshǎngchùzhì)。

　　孟轲敦素(mèngkēdūnsù)，史鱼秉直(shǐyúbǐngzhí)。

　　庶几中庸(shùjǐzhōngyōng)，劳谦谨敕(láoqiānjǐnchì)。

　　聆音察理(língyīnchálǐ)，鉴貌辨色(jiànmàobiànsè)。

　　贻厥嘉猷(yíjuéjiāyóu)，勉其祗植(miǎnqízhīzhí)。

　　省躬讥诫(xǐnggōngjījiè)，宠增抗极(chǒngzēngkàngjí)。

　　殆辱近耻(dàirǔjìnchǐ)，林皋幸即(língāoxìngjí)。

　　两疏见机(liǎngshūjiànjī)，解组谁逼(jièzǔshuíbī)。

　　索居闲处(suǒjūxiánchǔ)，沉默寂寥(chénmòjìliào)。

　　求古寻论(qiúgǔxúnlùn)，散虑逍遥(sǎnlǜxiāoyáo)。

　　欣奏累遣(xīnzòulèiqiǎn)，戚谢欢招(qīxièhuānzhāo)。

　　渠荷的历(qúhédìlì)，园莽抽条(yuánmǎngchōutiáo)。

　　枇杷晚翠(pípáwǎncuì)，梧桐蚤凋(wútóngzǎodiāo)。

　　陈根委翳(chéngēnwěiyì)，落叶飘摇(luòyèpiāoyáo)。

　　游鹍独运(youkūndúyùn)，凌摩绛霄(língmójiàngxiāo)。

　　耽读玩市(dāndúwánshì)，寓目囊箱(yùmùnángxiāng)。

　　易輶攸畏(yìyóuyōuwèi)，属耳垣墙(zhǔěryuánqiáng)。

　　具膳餐饭(jùshàncānfàn)，适口充肠(shìkǒuchōngcháng)。

　　饱饫烹宰(bǎoyùpēngzǎi)，饥厌糟糠(jīyànzāokāng)。

　　亲戚故旧(qīnqìgùjiù)，老少异粮(lǎoshàoyìliáng)。

　　妾御绩纺(qièyùjìfǎng)，侍巾帷房(shìjīnwéifáng)。

　　纨扇圆洁(wánshànyuánjié)，银烛炜煌(yínzhúwěihuáng)。

　　昼眠夕寐(zhòumiánxīmèi)，蓝笋象床(lánsǔnxiàngchuáng)。

　　弦歌酒宴(xiángējiǔyàn)，接杯举觞(jiébēijǔshāng)。

　　矫手顿足(jiǎoshǒudùnzú)，悦豫且康(yuèyùqiěkāng)。

　　嫡后嗣续(díhòusìxù)，祭祀烝尝(jìsìzhēngcháng)。

　　稽颡再拜(jīsǎngzàibài)，悚惧恐惶(sǒngjùkǒnghuáng)。

　　笺牒简要(jiāndiéjiǎnyào)，顾答审详(gùdáshěnxiáng)。

　　骸垢想浴(háigòuxiǎngyù)，执热愿凉(zhírèyuànliáng)。

　　驴骡犊特(lǘluódútè)，骇跃超骧(hàiyuèchāoxiāng)。

　　诛斩贼盗(zhūzhǎnzéidào)，捕获叛亡(pǔhuòpànwáng)。

　　布射僚丸(bùshèliáowán)，嵇琴阮啸(jīqínruǎnxiào)。

　　恬笔伦纸(tiánbǐlúnzhǐ)，钧巧任钓(jūnqiǎoréndiào)。

　　释纷利俗(shìfēnlìsú)，并皆佳妙(bìngjiējiāmiào)。

　　毛施淑姿(máoshīshūzī)，工颦妍笑(gōngpínyánxiào)。

　　年矢每催(niánshǐměicuī)，曦晖朗曜(xīhuīlǎngyào)。

　　璇玑悬斡(xuánjīxuánwò)，晦魄环照(huìpòhuánzhào)。

　　指薪修祜(zhǐxīnxiūhù)，永绥吉劭(yǒngsuíjíshào)。

　　矩步引领(jùbùyǐnlǐng)，俯仰廊庙(fǔyǎnglángmiào)。

　　束带矜庄(shùdàijīnzhuāng)，徘徊瞻眺(páihuáizhāntiào)。

　　孤陋寡闻(gūlòuguǎwén)，愚蒙等诮(yúméngděngqiào)。

　　谓语助者(wèiyǔzhùzhě)，焉哉乎也(yānzāihūyě)。

　　作品赏析

　　由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部分，他们称之为四章。

　　从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部分;

　　从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自縻”为第二部分;

　　自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分;

　　自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。

　　最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。

　　《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方”。

　　《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。

　　《千字文》的第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部分的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳冥。”

　　《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部分是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。

　　《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。它的长处后来为《三字经》所吸取。

　　轶事典故

　　兴嗣白发

　　《梁史》记载：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事进行了艺术加工，该书说：梁武帝萧衍一生戎马倥偬，他很希望自己的后代能在太平时期多读些书。由于当时尚没有一本适合的启蒙读物，令一位名叫殷铁石的文学侍从从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字，每个字一张纸。然后一字一字地教学，但杂乱难记。

　　梁武帝寻思，若是将这一千字编撰成一篇文章，岂不妙哉。于是，他召来自己最信赖的文学侍从员外散骑侍郎周兴嗣，讲了自己的想法，说：卿家才思敏捷，为朕将这一千字编撰成一篇通俗易懂的启蒙读物。周兴嗣接受任务回到家后，他苦思冥想了一整夜，方文思如泉涌，他乐不可支，边吟边书，终将这一千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。

　　梁武帝读后，拍案叫绝。即令送去刻印，刊之于世。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏，将他提拔为佐撰国史。周兴嗣因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。

　　智永和尚

　　王羲之的七世孙，隋代高僧智永和尚，继承家风在云门寺练书三十年，书写真草《千字文》800余本，分送浙东诸寺。因求书者众多，以至于住处门槛几次被踏穿，遂包以铁皮，人称“铁门槛”。其一生用笔无数，废笔盈积成筐，堆迭成丘，特撰写铭文，随同埋入土中，名为“退笔冢”。其所书真草《千字文》，乃王家嫡传，影响深远，西安碑林也有刻石。

　　智永在中国书法艺术的重大贡献有二个方面：一为发“永字八法”之旨趣，逐成隋唐学者宗匠;二为临集《千字文》，开后代书法家书写《千字文》之风，为《千字文》的流传起了很大的作用。

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