名人对千字文的评价:千字文的作品赏析及名人评价

【#能力训练# 导语】《千字文》在中国文化也有独特地位，是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。隋唐以后，凡书法家均有不同书体的《千字文》作品*。接下来就随©文档大全网一起来参考千字文的作品赏析吧。

　　千字文原文：

　　天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏

　　闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈

　　剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔

　　龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐

　　吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌

　　遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方

　　盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良

　　知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量

　　墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正

　　空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞

　　资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温①

　　似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定

　　笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政

　　存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随

　　外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝

　　交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏

　　性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻

　　都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊

　　图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙

　　升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英

　　杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵

　　高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭

　　②溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾

　　绮回汉惠说感武丁俊③密勿多士④宁晋楚更霸赵魏困横

　　假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精

　　宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭

　　雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥

　　治本于农务资稼穑⑤载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟

　　孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色

　　贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即

　　两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥

　　欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋

　　陈根委翳落叶飘摇游⑥独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱

　　易⑦攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠

　　亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆⑧银烛炜煌

　　昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康

　　嫡后嗣续祭祀⑨尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详

　　骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡

　　布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗⑩皆佳妙

　　毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照

　　指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺

　　孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也

　　千字文赏析：

　　由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部分，他们称之为四章。

　　从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部分；

　　从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自縻”为第二部分；

　　自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分；

　　自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。

　　最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。

　　《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方”。

　　《千字文句》窦中亮

　　《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。

　　《千字文》的第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部分的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳冥。”

　　《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部分是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。

　　《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。它的长处后来为《三字经》所吸取。

　　名人评价

　　明代古文大家王世贞称此书为“绝妙文章”。

　　清之褚人获赞其“局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝”。

　　胡适说他从五岁时就念过“天地玄黄，宇宙洪荒”两句话，当了十年大学教授以后，还是不理解以上两句话的意思。[4]

　　顾炎武说：“读者苦《三苍》之难，便《千文》之易，于是至今为小学家恒用之书。”

　　章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。

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