在世人眼中,神职人员无疑是一面行走的道德之镜。他倾听世人的忏悔、祷告,代表上帝在俗世的指引,可如果有一天神父“犯错”,谁能宽恕和救赎他?这是电影《神父》的疑问,也是我观影后的疑惑所在。
盖瑞是个年轻英俊而又有抱负的神父,他被派到新的教区上任,信心满满地想要将主的光辉传播到这片贫瘠之地。他在无意中发现年长的马修神父行事离经叛道,而且与黑人管家同居,甚为不齿。新教区的居民素质低下,教化困难,盖瑞倍受打击,在沮丧之余,来到一家同志酒吧,邂逅了一个名为格雷汉姆的男子。一夜激情之后,盖瑞对他念念不忘却无法接受自己爱上同性的事实。盖瑞在一次告解中发现少女玛利亚被生父性侵犯的事实,但碍于教规不能泄露告解内容便无法将其父亲的恶行公诸于世,因而良心倍受煎熬。不久盖瑞与情人格雷汉姆车内幽会被警察逮住进而被报纸揭露,引起当地居民和教会的不满,被驱逐偏远教区。就在盖瑞被所有人遗弃的时候,马修神父帮助他重新回到原来的教堂,他主持弥撒,发放圣餐都无人领取,愤怒的居民都拒绝领取,只有少女玛利亚接过盖瑞手中的圣餐……
在影片中,导演安东尼亚为观众出了一个难题,“如果神父犯了错怎么办”。当神父与同性恋两种截然不同的角色集于一身时,冲突自然而然地发生了。盖瑞完全体现出一种矛盾的设定,一方面他清楚自己的欲望和情感,“七情六欲,世人难挡,即使天使也不例外”,另一方面囿于神父的宗教信仰,必须接受教条的约束,因此认为自己罪孽深重,生活在精神的炙烤中。根据圣经的描述,神父要保持单身,并且不能把男人像女人一样放在床上。毫无疑问,作为一名虔诚的天主教徒,盖瑞触犯了教规,他就必须忏悔且真心实意地悔过。信徒可以对神父告解并求得上帝的原谅,那么为何民众不能像神父宽恕他们一样原谅神父呢?“自问无罪者,投石砸之”,源于《福音》里的一个故事。经师和法利塞人捉住一个犯淫乱罪的妇人带到耶稣面前,说:“师傅,这妇人犯了淫罪。在法律上,梅瑟命令我们该用石头砸死这样的人,你说应该怎样?”他们说这话,是要试探耶稣,好能控告他。耶稣却弯下身,用指头在地上画字。因为众人不断的追问,他便直起身来,向他们说:“你们中间谁没有罪,先向他投石吧!”他们一听这话,从年老的开始到年幼的,一个个都溜走了,只剩下耶稣和妇人。
在天主教徒的信仰中,只有上帝是完美的,众人皆是罪人,都犯有各式各样的错,旁人又岂能因性取向能判定他人有罪呢?当我们认清自我,自重自爱,心怀宽恕,便能得到救赎。
不一定高喊口号拯救世界的人才是超级英雄,我们可以做自己的摩西。就像影片中的马修神父,他就是一名与众不同的神父,清醒地认识自身情感,妥善处理俗世感情和神父的社会意义的鸿沟。他犹如指路明灯,在盖瑞被所有人遗弃的时候,帮助盖瑞重新鼓起勇气面对舆论的指责,也撕破了所有伪善的道义袈裟。在马修神父看来,上帝之爱不是一时的原谅或背弃,而是恒久忍耐,又有恩慈。既然世人无资格向别人问罪,而自己犯过什么错,到头来首要的是弥补。
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