成考满分作文范文语文_成考满分作文范文【五篇】

【#成考# 导语】作文是语文考试的重中之重，怎么样能写出好的作文，特别是满分作文呢？以下是©文档大全网为大家整理的《成考满分作文范文【五篇】》希望对大家的写作有启发和帮助。

【第一篇：言自心，文成人】
　　古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。

　　内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。

　　人清，文明，此之谓“言为心声”。

　　内在人品特质是外化表现的操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。

　　生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。“*”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!

　　“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。

　　文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。

　　文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。”如此看来，文字所迸发的力量着实能深刻影响人，那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢?

　　文与人品相辅相成，共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的，复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点：文如其人，言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承，即便如此，也只表现出其为人的假意逢迎，也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。

　　文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又为清正之人的终生追求。

【第二篇：历史的足迹】
　　一年一度，花开花落；一朝一夕，风云变幻；一撇一捺，风雨人生！

　　在历史的足迹中，一些人，以高尚的人格感染着人们；一些人，以高尚的行为影响着人们；一些人，以高尚的思想昭示着人们；这些人就是国人心中的道德楷模。作为青少年的我们，向你们致敬！

　　从开天辟地到如今，经历了难以醒目的时光。在这段漫长的历史长河中，“中国”发生过许多的转变，由兴变衰，由衰转盛，历史的演变。给我们领悟、启迪青年一代为中华崛起，繁荣昌盛而努力、刻苦，让中国这颗璀灿的明珠永远屹立在世界东方。

　　回望历史，没有安宁和谐的社会大环境，怎能造就辉煌的“文艺复兴”？怎能成就达·芬奇与开朗基罗，又怎会为后人留下沉甸甸的文艺宝库？没有经济的繁荣与发展，怎会涌出哥伦布，麦哲伦？怎会为残缺的世界地图画上完美的一笔……

　　中华民族一路走来，为我们的道路增添了新的轨迹，道路更加顺畅，我们一路走来，困苦、艰难逐之减少，这都是他们、事迹的伟人、人们的主宰！“他”一个现代“雷锋”小小年纪有大大的作为，为祖国增添光彩，为人民服务到底，是人民学习的好榜样，是祖国的楷模，他说过，“乐于助人，何乐而不为”！

　　共产党人有全心全意为人民服务的思想，这个就是他们的价值观，所以在国家民族危难的时候，他总是挺身而出，冲在最前面，所以朔造了一个个可歌可泣的英雄形象留在人民心间，像抗日战争时期具有大无畏精神的刘胡兰，解放战争时期具有坚定信念的江竹筠，社会主义建设时期为人民鞠躬尽瘁的焦裕禄，“九八抗洪”中勇于站在风口浪尖的共产党员战士，“汶川”大地震中不顾生命危险救助伤员的人们……他们之所以能够有这样的高尚行为，不为别的，就因为他们都有一个为人民服务的价值观，从而使他们的形象永驻人们的心间并流芳百世，不管岁月的大海如何的澎湃，他们都是最美丽的浪花，相反，有一些人，因为价值观模糊而遗臭万年，被世人所不齿，所以我们要有价值观！

　　“善行无疆”是助人为乐的道德模范。

　　“一诺千金”是诚实守信的道德模范。

　　“舍己为人”是见义勇为的道德模范。

　　“恪尽职守”是敬业奉献的道德模范。

　　我希望在今后的日子里，让我们在历史的足迹里寻找道德模范，总结英雄的伟人事迹，来实现自己平生的理想，让我们从明天起做一个幸福的人，一个热爱祖国，热爱民族，重于泰山的人！让祖国的明天更加辉煌，灿烂！

【第三篇：成就他人风采】
　　材料给了三种人，我想他们只要通过自身的努力，都会通向成功。

　　记得小学时候，我们学校下午二点半准时上课，我很贪玩，所以总是踩着时间点去学校，但有时又会因为这样那样的原因而姗姗来迟。自从有一次，我和小伙伴去玩，正玩的眉开眼笑，拍手叫好。回头一看，马上到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰。眼看着时间快来不及了，小伙伴索性拉起我抄起了捷径，从一个羊肠小道直接窜到了学校，我迷茫，怎么这条路也能到达学校，因为从小我内心深处对路的认知是死板的，所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是，我们顺利搭上了时间的末班车，赶上了上课,当时非常的高兴。

　　捷径在某个方面虽然是个贬义词，它会使人变得懒惰，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死脑硬套来的容易，甚至会引人从此踏上成功的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，甚至是一声声肯定的赞美。

　　所以有时，捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分，我们也不分纠结于怎样去定位它们的解释，而是学会靠自己的行动和努力来赋予这个词的含义。

　　有句话这样说道“社会就像一个大缸，其中什么颜色都有，要想融入社会，就得学会接受社会为你染的颜色”。我非常不赞同这种肯定式的语句，因为毕竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社会的确是个大缸，从坏境或者某些方面来讲，人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境，可以社会给，也可以自我来创造。70，80后的时代人才济济，人们各怀绝技，大都是社会之栋梁，可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业?是因为学历不够吗?是因为没有工作经验吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力，一方面来自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数人就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了摆在自己面前一个又一个的机会，正是这样的犹豫不决成了大多数人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?这个岗位上既然没有你的容身之处，那么就放手一搏为自己另外开辟一条道路啊，共同的目标不都是为了“成功”二字吗?所谓成功惜于自己，三百六十行，行行出状元，成功没有高低贵贱之分，关键之处在于肯不肯做，怕不怕苦，和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会越发的精彩，懂得向前看，把当下的事做好，有利于自己的发展，而不是停滞不前，原地踏步，长此以往，只能使人萎靡不振，懒惰不堪，没有前进的动力。

　　现在我们的社会缺乏的是尝试的勇气，他们总认为只要有一个属于自己的空间就有了长远的经济，殊不知，自己身后还有许多的机会等待自己，还有许多的坎坷等待自己去跨越，还有许多的困难等待自己去克服，一味的死脑，只会把自己的束缚在一个狭小的空间里，就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩，只会把自己幼小未发芽的梦想扼杀于摇篮，失败并不可怕，可怕的是失败过后找不着方向，丧失前进的动力。所以，有时候，懂得在穷途末路时另谋出路才是智者之为，偶尔走走捷径也并非不雅之举。加油吧，正在奋斗的人们，好好的为自己的青春奋斗吧，与其浪费挥霍这宝贵的时间，那还不如投身于做有意义的事，让自己的人生更加丰富多彩，为自己的未来谱写一个绚丽的篇章，画上一个青春无悔的句号，让自己在有生之年回味这段艰苦的岁月，使自己的人生不在遗憾，加油吧，可爱的人们，青春无悔!

【第四篇：童年经历——遇见狗】
　　我刚刚去玩了回来，一路开心地唱着歌回家。这时，妈妈穿着围裙从厨房里走了出来说：“彬彬啊！你先看一会儿电视，过会儿你去扔一下垃圾。”

　　“哦，我知道了。”我不是很情愿地应着。

　　我拿着一只垃圾箱，这只垃圾箱十分的脏。这只垃圾箱昨天还是白白的，今天已经黑黑的了，里面有花花绿绿的垃圾，还不时发出一阵阵的恶臭。我一看，垃圾箱里有几个发臭的鸡蛋。我马上用衣服掩住了嘴巴和鼻子，心想：拿垃圾这活，真是活受罪啊！虽然我用衣服掩住了鼻子，但是恶臭还是在空气中弥漫着，透过衣服的纤维空隙进入我的鼻孔。我看见这只垃圾箱真是不爽了。

　　我拎着垃圾箱走到了一个黄色的垃圾桶面前，我正要把垃圾放进去，“这儿的恶臭比我家的垃圾箱还臭上100倍。”我一边咳嗽着一边自言自语地说。我把垃圾倒入垃圾桶内，只感觉我全身上下痒地厉害，好像有跳虫在我身上爬似的。一看，我发现有几只苍蝇飞快地在我脚上爬动，好象在跑步比赛一样。可是我的脚也越来越痒了，好象有很多只蚂蚁在我的脚上爬动似的，痒痒地，我感觉十分的不舒服。

　　我把垃圾倒了之后，又逃脱了苍蝇的追赶，感觉一身的轻松，很舒服，身体飘飘冉的。我唱着歌，拎着空垃圾箱回家。突然我感觉我的脚下有只软软的东西，这时危险正慢慢向我靠近。我还以为是脚踩到垃圾上了，头一朝下看，一条狗“汪，汪”地朝我直叫，像是在说，你踩疼我了，你干吗走路不看着地下。我自己也吓了一大跳，原来自己踩到了正在熟睡的一条大狗身上。

　　我发现这条狗好像没有主人，它用绿绿的眼睛看着我，我再一看，它有一副洁白而又锋利的牙齿，这让我看了惊心动魄。我在这一时间感觉遇见狗的恐怖。

　　我下意识的告诉自己：马上跑。我拔腿就往家的方向跑去。可是就在这个时候，这只狗也追了上来。我又加大了马力，可是我的脚好像灌铅了似的，怎么也跑不快。我的家看似就在眼前，但好像十分的遥远，我用尽全身的力气向家里冲去。

　　我到了家门口推了推门，可是门很结实，纹丝不动，我像热锅上的蚂蚁在门外大喊大叫：“妈妈，快开门，有一条狗在追我。”我的脸色煞白，我焦急地等待在妈妈的开门。眼看狗快追上来了，就在这时，“哒”一声妈妈把门打开了。我一个闪声进了门，刚好把狗关在门外。我心中的石头落地了，这时，我才觉得全身酸痛，我已经快累死了，连爬楼梯的力气也没有了，脸色苍白地很难看。

　　这时我想：“我下次再也不去扔垃圾了，实在太恐怖了。”

【第五篇：言自心，文成人】
　　古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。

　　内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。

　　人清，文明，此之谓“言为心声”。

　　内在人品特质是外化表现的操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。

　　生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。“*”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!

　　“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。

　　文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。

　　文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。”如此看来，文字所迸发的力量着实能深刻影响人，那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢?

　　文与人品相辅相成，共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的，复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点：文如其人，言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承，即便如此，也只表现出其为人的假意逢迎，也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。

　　文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又为清正之人的终生追求。

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