1. 礼之用,和为贵。
2. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
3. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
4. 居处恭,执事敬,与人忠。
5. 见利思义,见危授命。
6. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
7. 君于不以言举人,不以人废言。
8. 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
9. 己所不欲,勿施于人
10. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
11. 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
12. 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
13. 吾日三省吾身。
14. 学而不思则罔,思而不学则殆。
15. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
16. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
17. 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
18. 听其言而观其行。
19. 人而无恒,不可以作巫医。
20. 以文会友,以友辅仁。
21. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
22. 政者正也,子帅以正,孰敢不正?
23. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
24. 富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
25. 人之生也直,罔之生也幸而免。
26. 盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
27. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
28. 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
29. 不学礼,无以立。
30. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
31. 过,则匆惮改。
32. 见贤思齐焉,见不贤而内省也。
33. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
34. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
35. 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
36. 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
37. 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
38. 不迁怒,不二过。
39. 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
40. 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
41. 学而不厌,诲人不倦。
42. 君子周而不比,小人比而不周。
43. 岁寒,然后知松柏之后凋也。
44. 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
45. 人能宏道,非道宏人。
46. 事君,敬其事而后其食。
47. 玉不琢,不成器,人不学,不知道。
48. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
49. 不以其道,得之不去也。