“平凡的人有一条命,优秀的人有两条命,卓越的人有三条命——性命、生命、使命。”由此,区分了平凡与卓绝;而此,卓越者早早明了,平凡者至死不明。
风华正茂已在悼念青春的尾巴,岁月峥嵘已在遥想当年的铁马,大着舌头说我年轻的时候,还未老去已在怀旧……生活湮于潮流,去路覆于前尘。《人民日报》这样总结——闭眼而活的一代。
不禁有了这样的疑惑:我们是缺失了什么,才会成了时代潮流的一叶扁舟,惊慌、失措?
那年彼得·海斯勒,走遍半个地球,28岁执意远赴中国,从河北至内蒙古再到甘肃,无名小路密如蛛网,他固执于寻路中国,寻觅于四川的“棒棒军”,痴迷于涪陵小镇的《江城》,深究《甲骨文》里死于文革的学者……这位远渡重洋的“异乡客”,一张深刻的脸庞成了“自己人”。一支深刻的笔刻录中国农村的脉搏,让事实剥去沉默,以求真为墨。《华尔街日报》这样称他——“写当代中国最深刻的西方作家。”此刻,或许他已然背上行囊,穿越中东的风沙,在扬尘中惊喜地发现一只甲虫——触角抵着一行斑驳的象形文。年轻的使命,天南海北不愿停下,奔流远去不肯驻足。
也有草婴,一己之力译托翁。他自言:“翻译俄罗斯文学是因使命感。”1937年抗战爆发,侵略者的暴行催生少年人的使命感,在日本禁令下他偷学俄语,加入塔斯社“含着悲愤的泪翻译苏联进步文学……”,《战争与和平》的硝烟与橄榄写成了方块……“张三不耐贫寒,弃文经商,成了大款;李四文人无行,媚俗哗众,成了大腕。”与他何干?他自是在做今生今世最想做,此年此月不得不做的事,带着近乎天真的坚持,近乎固执的肯定,转瞬六十年。旬月踟蹰者,不为稻粱谋。
卓越者为人羡慕的一生应当这样度过:虽一生短暂,却无悔使命;或使命崔巍,故岁月转瞬。于是海子还能在德令哈那雨水中空空的城,做着最后的抒情:“你不能说我一无所有,你不能说我两手空空”。于是波义耳的一生,终守于那间实验室,有着紫罗兰的芬芳与黑墨水的延长。卓越的标尺从来都有两把,身兼使命,只选其一。
或许,欣慰的是,众多“游子”的心已有了归所,使命已成梦乡。所以梭罗便会夜夜梦到那孤傲的凡尔登湖,和湖上徘徊不知归处的天鹅;还有贝多芬,他的梦里只有黑暗,却有着高贵的鸣奏。
如今,年富力强的我们呼吁着情怀,相信了假装切实的喟叹,标榜着复古主张,迷失了现在。没有使命,无处安心。不难解释,世上多是想做精英的救世者难甘寂寞,却少有安于使命的自救者失落。自救者,我身在俗世,心离世俗一丈远。哪怕世事如海,纷争如涛,也自做鲲鹏,凌九万里云霄。在最好的时间找到最难割舍的方向做最无悔的事,莫待白首始觉蹉跎。
不去身怀十八般技艺,不奢求做斜杠青年。只是空气阳光,哪怕一生只做一件事,已堪卓越,已是“确幸”,已然自救。使命,这重大的责任。也莫过于是在时代潮头止沸,冷静地剖析自己,明己所愿,追己所求,静水流深。
于是,我们静静地,守着自己的夜,夜与星空。
如此,万象皆通。
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