龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn “直播代扫”的创意，你怎么看？ 作者：高云 来源：《求学·素材版》2019年第04期 【原题回放】 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 “南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”又是一年清明至，由于时间或空间等原因，部分逝者亲属不能到场祭扫，于是“代客扫墓”应运而生。南京近郊的雨花台功德园推出的微信“直播代扫”，引发关注。 “代客扫墓”的创意，究竟是失了祭祀的初心，还是结合时代特点对传统的延续和创新？人们观点不一。对此，你有什么看法？ 代客扫墓，扫不出亲情 （重复“扫”字，观点鲜明，构思巧妙，当然若能将“亲情”改为“孝情”则更好） 深圳中学 文华杰 中华民族有着刻在骨子里的孝道宗亲意识，最典型的体现便是清明节祭祖。（追溯历史，揭示话题背景、意义）近日，网络上竟出现“代客直播扫墓”的服务。（概述材料，着一“竟”字，寄寓观点，精练！）我认为，此举仅是流于形式的“表面扫墓”。（此处的“流于形式”与“表面”重复，建议改为“不是孝情的正确打开方式”） 毋庸置疑，“代扫”着实为一些客户提供了便利，为远离家乡的游子们提供了一个祭悼逝者的机会，但我们必须清醒地认识到：“代扫”终究是流于表面的（建议改为“自欺欺人的”）“面子工程”。（呼应他说，在平等对话的基础上阐明己方观点）清明祭祖看似仅为修葺长辈的坟墓，实则是生者与逝者跨越阴阳两界的情感交流，是对那段如同泛黄照片般的往日时光的重温……花钱代扫，实为舍本逐末，让孝情变了味儿。（拨开表象的迷雾，揭露问题的实质，定性分析，为下文张本） 也许有人认为“网络代扫服务”是传统美德结合现代科技，适应时代发展的产物，（以“也许有人认为”引出反方观点，过渡自然，衔接紧凑）但这种对孝心明码标价的做法，（“明码标价”四个字好，引导读者清醒地意识到祭扫文化被商品化的危险）实在让人难以苟同。早在老舍的《骆驼祥子》中便有雇人磕头大哭以壮大丧礼规模的做法，很难想象此等陋习时至今日不仅未被铲除，甚至还披上了“孝道”的外衣。（在论述的过程中，要多使用类似“很难想象”这种带有主观情感倾向的词语）从几年前“专业哭丧，磕头加钱”的业务员，到如今身着黑西服、神 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0517602c4a2fb4daa58da0116c175f0e7cd1190c.html