我们学习的马斯洛层次需要理论对自己设计小组活动的启示是什么? 思想政治教育与人的需要有着密切的联系.马斯洛的层次需要论揭示了一般人在通常情况下的需要与行为规律,对大学生思想政治教育对策的选择具有重要的启示作用.当代大学生需要具有层次性、多样性、发展性、矛盾性等基本特点,运用马斯洛的层次需要论,我们应当有的放矢、系统全面、与时俱进、科学有序地开展大学生思想政治教育。 自我实现意味着充分、忘我、集中全力、全神贯注地体验生活。它意味着在体验时不带有青春期那种自我意识。在这种时刻，体验者完完全全地成为一个人。这种时刻就是自我实现的时刻，这种时刻就是自我在实现它自己的时刻。作为个人，我们都偶尔体验过这种时刻，而作为咨询顾问，我们可以帮助咨询着更经常地体验这种时刻。我们可以鼓励他们对某事物全神贯注，抛开自己的伪装、防卫和羞怯，全力以赴地投身于这件事。 1. 对现实的更有效的洞察力和更加适意的关系 这种能力被注意到的第一种表现形式是辨别人格中的虚伪、欺骗、不诚实,以及大体正确和有效地识别他人的不寻常的能力.在一次对一组大学生的非正式的试验中,与不太沉稳(tess secure)的学生相比,在更沉稳的学生身上发现了准确地判断自己教授的倾向,也就是说,在S-I测验中,后者得分更高. 随着研究的进展,可以逐渐明显看到,这一效率扩大到生活的其它许多领域-----实际上是被测试的全部领域.在艺术和音乐方面,在智力方面,在科学方面,在政治和公共事务方面,他们作为一类人,似乎能比其他人更敏捷更正确地看出被隐藏和混淆的现实.因此,一个非正式的试验表明,由于较少地受愿望、欲望、焦虑、恐惧的影响或较少地受由性格决定的乐观或悲观倾向的影响,无论他们手中掌握的是何种情况,他们对于未来的预测的准确率似乎总是较常人更高. 最初这一点被称作优秀的鉴赏力或优秀的判断力,其含义是相对的,而不是绝对的.但是,由于许多原因,现在有种倾向越来越明确,即,最好把它看成是对某个确实存在的事物(是现实,而非一套看法,见解)的洞察力(不是鉴赏力).我希望这一结论或者假说可以迅速用实验验证 。超然独立的特性,离群独处的需要 的确,我的所有研究对象都可以离群独处而不会使自己受到伤害,以及感到不舒适.而且,几乎所有的研究对象都明确喜欢与外界隔绝以及独处,其程度,明显比一般人更大.内向和外向的两分法几乎完全不适合于这些人,我们在这里也不采用这种两分法.最有用的术语似乎就是”超然独立”. 他们常常可以超然于物外,泰然自若地保持平静,而不受那些在其他人那里会引起骚乱的事情的影响.他们发现远离尘嚣,沉默寡言,并且平静而安详是容易的.这样,他们对待个人的不幸也就不像一般人那样反应强烈.甚至在不庄重的环境与情景中,他们似乎也能保持尊严.他们的这种沉默也许会渐渐地转变为严峻和冷漠. 这一超然独立的特性也许又与其他某些品质有联系.首先,可以认为我的研究对象比一般人更客观(在这个词的全部意义上).我们已经看到,他们是更以问题为中心而不是以自我为中心的,甚至当问题涉及到他们自己,以及他们的愿望-动机-希望或抱负时也是如此.从而,他们具有一般人不常有的集中注意的能力.他们强烈的专心致志又带来心不在焉这种副产品,这也就是轻视以及不在乎外在环境的能力.例如,他们具有熟睡的能力,不受干扰的食欲,在面对难题、焦虑、责任时,仍然能够谈笑风生. 社会感情 由A·阿德勒创造的”社会感情”这个词,很恰当地描述了我的自我实现研究对象们对人类的感情的风范,在这方面,它是唯一可通用的术语.尽管自我实现者偶尔对人们表现出气愤-不耐烦或者厌恶(下面将具体描述),但他们对人类怀有一种很深的认同-同情和爱的感情.正因为如此,他们具有帮助人类的真诚愿望,就好像他们都是一个大家庭的成员.一个人对于兄弟的感情总体上是爱的感情,尽管这些兄弟愚蠢、软弱或有时显得很卑鄙,他们仍然比陌生人更容易得到宽恕. 如果一个人的视野不够开阔,其中容纳的历史时期很有限,那么他就可能体会不到这种与人类一体的感情.自我实现者在思想、冲动、行为、情感上与其他人毕竟大不相同.当自我实现者在这些方面要表现自己的时候,在某些基本方式上,他就像一个异乡的异客,很少有人真正理解他,不管人们可能多么喜欢他.他经常为普通人的缺点感到苦恼气愤,甚至被激怒,而他们对他来说,通常是一些不断给他制造麻烦的人,有时甚至变成痛苦的不幸.不管有时他与他们之间的间隙有多大,他总是感到与这些人有一种最根本的亲缘关系,同时,如果不说有一种优越感,至少他必定认识到,许多事情他能比他们做得更好,对许多事情他可以明察而他们却不能,有些在他看来是如此清楚明了的真理大多数人却看不见.这也就是阿德勒称之为老大哥态度的东西. 成功老龄化的启示？ 含义： 成功老龄化是维系住老年人个体和外部世界建设性的平衡关系或者说良性的互动关系，并在这个过程中使老年人的价值实现最大化--从“老有所为”到“老有所用”进而到“老有所成”，与此同时使整个社会在生产性老龄化的推动下去实现人的全面发展、代际之间的公平和公正以及人口与政治、经济、文化、生态全面的协调发展。在社会总体可持续发展的框架里，显然我们需要关注的不仅仅是自然的生 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/069ce78cd0d233d4b14e6909.html