从兴象到意境 孙定辉 【期刊名称】《重庆工商大学学报（社会科学版）》 【年(卷),期】2001(018)006 【摘 要】《诗经》中的兴象依附于上古诗者的认知方式而存在,并随认知方式的演变而演变.认知思想的终结即是艺术形式的终结.意象、意境是中国上古认知的伟大成果,也是整个古代诗形式的终结. 【总页数】4页(P88-91) 【作 者】孙定辉 【作者单位】四川外语学院,社会科学系,重庆,400031 【正文语种】中 文 【中图分类】I2 【相关文献】 1."兴象玲珑"的诗境r——略论张九龄诗歌之意境创造 [J], 廖瑜 2.意境研究的意境——评《意境》兼谈意境理论的现代转换问题 [J], 欧阳友权 3.《诗经》原型兴象诗之一：图腾兴象诗 [J], 孙定辉 4.从"有句无篇"到"兴象玲珑"——"当下"的审美感兴对山水诗意境创构的意义 [J], 芮瑞 5.论古代诗歌兴象的情感符号化——以兴象“黄鸟”为例 [J], 郭汉城 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/074ff03e5bfafab069dc5022aaea998fcc2240f0.html