国考理论阅读:大众媒介权力主体的社会责任

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国考理论阅读:大众媒介权力主体的社会

责任





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媒介权力是与文化传播共生的社会存在。伴随电脑、多媒体、光纤通讯、互联网等现代技术的发展,大众传媒正以一种新的方式参与社会生活。因此,如何引导媒介权力主体的社会行为,如何界定大众媒介权力的合理限度,实现大众传媒的社会责任,是值得深入讨论的问题。 大众媒介权力是指媒介的掌控者通过媒体实现对受众的信息控制,使其在认知行为和价值判断上受到媒介支配者影响的权力。从现象上讲,大众媒介权力是对传播手段或工具,如报纸、杂志、电视、广播等媒体的支配权。从本质上讲,媒介权力通过控制信息载体,传播特定的价值意识,建构着人们的认知与评价体系,从而形成对大众社会行为的隐性支配。从传播过程看,媒介与受众是双向互动关系,而媒介是受传播者操控的,因此,传播者是传播过程的首端,是媒介权力的主体。 大众媒介权力的存在以掌控者对媒介资源的支配为前提。在大众传播过程中,媒介权力主体主导着社会信


息的筛选和加工,并通过报纸、广播、电视、电影、互联网等媒介,对社会信息进行加工与传播。随着社会发展,媒介权力正成为高度组织化的法人主体,成为社会良性发展的必要条件。在现代社会中,对媒介权力起决定作用的是占统治地位的上层建筑。此外,大众媒介还受到媒介体制、受众、社会环境、人际互动中的权力支配关系等制约。 大众媒介权力的社会功能主要体现在如下几个方面: 第一,文化传播权。社会发展需要文化的传递与沟通,传播者借助媒介不断地将文化传递给社会成员,并教育其接受某种价值观、社会规范和文化知识。通过媒介,人类精神产品被复制、存储和传递,民族精神传统和文化基因得以传承。文化传播的过程,就是大众媒介权力实现教化职能的过程。第二,公共权力监督权。在社会生活中,大众媒介权力不仅维护着各种公共权力的社会形象,而且可以对公共权力形成监督。在政治生活中,大众媒介权力对政治权力的监督与制衡主要是对各级官员为官行为合法性与合理性的监督。第三,公众思想引导权。任何一个社会都需要坚持其主流意识形态,倡导民族精神和价值理性。同时,还要限制各种反社会的消极意识。大众媒介权力在给予公众合理思想的同时,还必须对公众的不合理思想给予必要的评论或批判,实施积极引导。 作为大众传媒的“把关人”,在文化产业的生产与传播中,媒介权力主体有权决定让受众知道什么,不知道什么;


有权决定制作什么,不制作什么;有权对信息资源进行取舍。当拥有这些权力之后,大众媒介权力主体就可以根据自己的利益或价值取向来传播信息。现实中,由于某些“把关人”的非理性化或商业化倾向,使大众传播中的媒介权力被任意扩大,甚至把经济利益作为行使媒介权力的价值取向,从而使大众媒介权力成为维护其商业利益的工具,导致媒介权力应有的道德力量、知识力量不断衰退。在此过程中,媒介权力所体现出来的媒介意志,将大众导入由媒介营造的感性化或非道德化的精神世界。


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