六尺卷的故事写作文 康熙年间，宰相张英世代居住在桐城，他的府第与吴宅为邻。有一年，吴家建房子时占据张家的空地，张家不服，双方发生了纠纷，互不相让，于是告到了县衙门。因为张吴两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。 张英家人见有理难争，就写信向张英告知此事，想让宰相给家中撑腰。张英看完家书后，并不赞成家人为争夺地界而惊动官府的行为，于是便提笔在家书上批诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。寥寥数语，寓意深长。 张家接到书信后，深感愧疚，便毫不迟疑地让出了三尺地基。吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，被“宰相肚里能撑船”的大度所感动，于是也效仿张家向后退让了三尺地基，便形成一条六尺宽的巷道，被乡里人称之为“六尺巷”。 扩展资料 文化价值 “六尺巷”作为一个文化的新载体，其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神，它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。 六尺巷文化意蕴生发的根源，虽然局限在张英与吴家的个人道德层面上，但它凸显的是官方怎么对民众的态度，和利益之争的立场，以及解决矛盾的方式，是一个时代处理官民关系的范本。 六尺巷，建成于清康熙年间。 清雍正十一年（1733年）冬，张廷玉奉旨回乡祭父，又酹酒姚氏殡所，撰诗有云：“昨向妆楼检遗墨，班昭犹有未残篇”、“重将不尽安仁泪，寄与鸡鸣戒旦人”。 1956年，毛泽东会见苏联驻华大使尤金时，曾说过一句诗：“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”，这首诗的来源，就和安徽桐城的“六尺巷”有关。 参考资料来源：百度百科-六尺巷 六尺巷的故事清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，复这就是张家张英、张廷玉父子。 清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、制礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方bai来往交通使用。 后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。 在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件du后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：千里来书只为墙， 让他三尺又何妨？ 万里长城今犹在， 不见当年秦始皇。 家人阅罢，明白其中意思，主动让出三zhi尺空地。吴家见状，深dao受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。 两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。 六尺巷的故事今天，我给大家讲一讲桐城名胜古迹“六尺巷”的故事。 这可不是一条普通的小巷子，它是像征着桐城人的精神，它代表着包容、谦让与和谐。 这里以前是清朝宰相张英的家，而张家旁边也住着一大户人家吴家。 因为吴家新盖的院墙又高又大，占用了张家的地，下雨时，雨水总是从吴家的瓦檐上流到张家屋檐上，这在当时是十分吉利的事。于是张家想让吴家把院墙退后一些，这样屋檐上的水就不会滴到张家的房子上了。 可是吴家却不退让，于是两家发生了争执。这时张家人想起了在京城当宰相的老爷，便写了一封家书给张英，希望张英通过官府来解决此事。 过了一段时间在京城的张英给家人回了一封信： 千里家书只为墙， 让他三尺又何妨？ 万里长城今犹在， 不见当年秦始皇。 这封家书虽十分简短，但意义深刻，这封信的意思是：从桐城到京城这千里的家信只为一堵墙，让他三尺以怎么样呢？虽然万里长城今日还屹立在巍峨的大山上，可是秦始皇早已不见踪影。 张家人看了信后，便主动将自家院墙退后了三尺，吴家被这一举动所感动，也后退了三尺，就形成了今天的六尺巷。 由次看到了桐城人的包容、谦让与和谐的美德，同时反映张英的思想已经超越了时空，就在当今的文明社会，人们也还追寻着包容、谦让与和谐。 只有我们一起努力，才能使社会更加美好和谐。 清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。 他老家桐城的官邸与吴家为邻，两2113家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。 双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/087b9b0e48fe04a1b0717fd5360cba1aa9118c4b.html