务川文化

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记我家乡文化特点





土木建筑工程学院土木1011 项许(10232050

我的家乡位于贵州省东北部大娄山、东南麓,南北长125公里,东西长62公里。东与德江县和沿河土家族自治县相连,南与凤冈县接壤,西与正安县和道真仡佬族苗族自治县毗邻,北与重庆市彭水苗族土家族自治县交界。我的家乡历史悠久,自古以来就是少数民族聚居之地,是仡佬族的发祥地,总人口41万余人,有民族17个,少数民族91.5%,其中仡佬族、苗族占85%。因“婺星”陨石降于此而得名,从隋开皇十九年(599年),置县至今,已有1400多年的历史。县境内多系崇山峻岭,溪流纵横,银瀑飞溅,林木幽深,景色旖旎,素有“黔北多佳景,风物在思州”的美誉。矿产资源十分丰富,主要有汞、煤、铝土矿、重晶石、萤石等。其中汞驰名中外,有丹砂古县之称。

也许当你初次踏入我的家乡你也会发现这里的人的生活习惯跟汉族没有多大区别,甚至你会怀疑是不是少数名族地区。其实我曾经也有这样的看法,不错这里的语言,服装基本汉化。但是你呆上一段时间你会发现他有他独特的名族文化。其中的务川大贰,三幺台就极具名族特色。

任何一个民族之所以得以存在和发展,就在于民族自身具有强烈的文化特征,而这种文化特征主要是靠本民族的思想意识民风民俗语言服饰,以及生产和生活方式等诸多因素构成的仡佬族有别于其他兄弟民族的文化特征之一,就是独具民族特色的食俗文化三幺台


仡佬人家每逢嫁娶寿庆建房节日,特别是宴请尊贵的客人时,三幺台是一项必不可少的饮食活动。“三幺台食俗体现了仡佬人的善良纯朴聪慧和好客幺台是仡佬族方言土语,是指末尾结束,是指程序,幺台就是指完整归一或结束的意思三幺台即指一轮宴席要经过茶席酒席饭席三道程序才算结束关于仡佬族三幺台的起源据考察,我的家乡务川是丹砂古县,在隋开皇十九年(559)置县之前,三幺台便有了雏型普遍的说法是,仡佬族大方好客在远古时期,有不少山民以打猎为生,民间有沿山打鸟,见者有份的古规当时,山民打猎回来,要拿出猎物的三分之二请左邻右舍吃一餐主人在里边忙活,其他人喝茶聊天菜做好了,大家围定时候,再添饭吃菜,直到酒足饭饱,客人才尽兴而归经过漫长岁月的演进,直至今天,三幺台也就形成了较为固定的食俗模式,一种独具民族特色的宴客传统

每当客人到访仡佬人家时,主人都会十分热情地打开堂屋大门迎接(仡佬人家的堂屋是供奉祖先牌位举行重大活动的场所,在堂屋接待客人,是表示对客人尊重的意思)客人进屋后,通常都要邀请左邻右舍的男主人来作陪待宾主到齐后,按八人一桌(过去十人一桌)背靠香龛(俗称香火)入座,面对大门为上席,左为客人席,右为主人席,下为晚辈席,座次与辈分有约定俗成的规矩,大家依次入座有相同辈分者,互相谦让一番后,以年高者坐上位待主宾客落座后,第一台也就开始了第一台:茶席”。寓意为接风洗以喝茶为主,伴以果品糕点饮的是仡佬族人独创的油茶油茶


的原料茶多为土茶,土茶中以大树茶为上品其做法是:用老鹰茶苦丁茶绿茶藤茶等作主料,放入腊猪油中煎炒,待微黄后加水煨,直到把茶叶煨成呈深褐色的粥,方可入席油茶摆入桌上,每人一碗,如需要,还可再加仡佬人喝茶以大土碗盛之,以解渴除乏为主,即所谓大碗喝茶,大碗喝酒。”客人中有能唱者以谢茶歌表达对主人的谢意茶席所配果品糕点为九盘:一是乳白清香的酥食;二是红绿糯米天星米麻饼;三是百花脆皮,这是用各色干糍粑切成各种花瓣后用热沙炒泡,再沾成各种颜色花朵,脆皮见水便化,适宜老人小孩食用;四是红帽子粑,形成锥体,尖端放一小撮红米,肚里包有豆腐颗枣等心子;五是美人痣泡粑,必须趁热吃才有滋味;六至九分别为核桃落花生葵花子柿花另外,每人还有一碗金黄透亮的都濡大树茶务川大树茶又名乌龙大叶茶史料上称濡高株茶”。北宋著名文学家黄庭坚谪涪州别驾黔州安置时在他的答从圣使君书中写道:此邦茶乃可饮,……都濡茶在刘氏时贡泡也,味殊厚。”并作阮郎归·一词:黔中桃李可寻芳,摘茶人自忙月团犀胯斗园座,面对大门为上席,左为客人席,右为主人席,下为晚辈席,座次与辈分有约定俗成的规矩,大家依次入座有相同辈分者,互相谦让一番后,以年高者坐上位待主宾客落座后,第一台也就开始了第一台:茶席”。寓意为接风洗尘以喝茶为主,伴以果品糕点饮的是仡佬族人独创的油茶油茶的原料茶多为土茶,土茶中以大树茶为上品其做法是:用老鹰茶苦丁茶绿茶藤茶等作主料,放入腊猪油中煎炒,待微黄后加水煨,直到把茶叶煨


成呈深褐色的粥,方可入席油茶摆入桌上,每人一碗,如需要,还可再加仡佬人喝茶以大土碗盛之,以解渴除乏为主,即所谓大碗喝茶,大碗喝酒。”客人中有能唱者以谢茶歌表达对主人的谢意席所配果品糕点为九盘:一是乳白清香的酥食;二是红绿糯米天星米麻饼;三是百花脆皮,这是用各色干糍粑切成各种花瓣后用热沙炒泡,再沾成各成锥体,尖端放一小撮红米,肚里包有豆腐颗枣等心子;五是美人痣泡粑,必须趁热吃才有滋味;六至九分别为核落花生葵花子柿花另外,每人还有一碗金黄透亮的都濡大树茶务川大树茶又名乌龙大叶茶,史料上称都濡高株茶”。北宋著名文学家黄庭坚谪涪州别驾黔州安置时在他的答从圣使君中写道:此邦茶乃可饮,……都濡茶在刘氏时贡泡也,味殊厚并作阮郎归·一词:黔中桃李可寻芳,摘茶人自忙月团犀胯斗园


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