《爱莲说》 一、重点词语解释 1、 可爱者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。 2、香远益清 益： 副词，更。 3、亭亭净植 植：树立。 4、陶后鲜有闻 鲜：少。 5、濯清涟而不妖 濯：洗涤。妖：妖媚。 6、可远观而不可亵玩焉 而：却 亵：亲近而不庄重。 7、宜乎众矣 宜：应当 8、晋陶渊明独爱菊 独：只，仅 二、特殊句式 1、莲，花之君子者也（判断句） 三、朗读节奏 1水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃 2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹 3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染 4、牡丹，花/之富贵者也 四、理解性默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、全文的中心句是：花之君子者也。 3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人 6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。 7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。 9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 五、重点语句翻译 1、莲之爱，同予者何人*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 *我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。 3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 *（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。 4、可远观而不可亵玩焉。(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。 5、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。*唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。 6、莲，花之君子者也。*莲花，是花中的君子。 7、牡丹之爱，宜乎众矣。 *爱牡丹的人，当然是很多了。 六、课文内容理解 1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。 2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势 的世风的鄙弃。 3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情 (1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。 (2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。 (3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。 （思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。 3、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻 表达方式有：记叙、描写 表现手法有：象征、衬托 本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。），设问句（莲之爱，同予者何人）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。） 4、作者将莲与壮丹作对比，表达了作者对洁身自好（或正直、高洁）品行的追求，对追名逐利世风的厌恶。 5、陶渊明独爱菊，表明他追求隐逸的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。 6、下面这段话蕴含了君子哪些品质 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 *既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。（意思对即可） 七、开放性试题 1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的请简述理由。 *略（提示：针对某一种观点或将两者结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系） 2、你喜欢哪种花请简要说明喜欢的原因。*略 3、作者认为，菊是“花之隐逸者”，你是否同意这种看法为什么 *同意与否均可，理由要能支撑观点。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/09c876e11837f111f18583d049649b6648d709ad.html