随 感 谈到孔子，就我个人而言，从小学到初中再到高中，到现在的大学，对孔老夫子的学习一直伴随着我的成长。姑且说孔老夫子的“学习”吧，只是每个阶段都有孔老夫子的文章或者是讲述他的故事，亦或是他的生活片段及生平事迹，相信大多数人和我一样。其中，大多数情况下是通过看介绍孔子的影片、电视剧、故事来了解孔老夫子的思想的，感受这位先哲超凡的智慧。 然而，既然说到孔子，又怎么能不说论语呢？俗语云：“一部《论语》治天下”。《论语》作为不少代君王治世的宝典，定有其魅力所在。但是我再次拿起《论语》来读的原因是想通过这部圣贤之作来了解孔子及其门中弟子的思想，静下心来与这位至圣先师进行交流。当然，这个想法或许听起来有点荒谬，因为仅凭一部《论语》就像全面了解孔夫子的思想显然是不够的，但是《论语》作为贯穿时下中小学甚至大学的教育，定然有其现实意义，蕴含了孔老夫子的大乘思想。 老实说，大学以前，我是不觉得孔子有什么了不起的，就连高中物理老师在讲牛顿运动定律时也说道：“牛顿对世界的贡献是那个孔子远不能比的。”的确，不就是说了些貌似很有哲理的然而却众人皆知的话么。就比如说与我们学生切实相关的学习吧，孔老夫子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这不是废话吗？一般的学生也知道只学习不思考会感到迷惑，只思考不学习有害啊。又比如说那句“岁寒，然后知松柏之后凋也”这不是一个很平常的自然现象吗？......所以即便高中硬是把大部分论语看完了也是为了应付那道古代文学题，换全国卷之后，原本就薄得可怜的《论语》又压缩成了“全国卷《论语》常考50句，连死记硬背的数量也大大减少了。 到了大学，自由时间多了，图书馆的气氛也非常适合静静看书。《论语》，上至君王，下至黎明百姓都被捧为宝典，究竟有何魅力？终于可以深入解读孔老夫子的思想，领略这位先哲的大智了。 读完，才更深刻地认识到自己的肤浅与错误。正如学而不思则罔，思而不学则殆这句，因为我们从小就被老师传授这样的学习方法，殊不知老师所教本身就已经是孔子文化影响下的了，这说明孔老夫子的箴言已经影响了一代又一代的人，我们从接受教育起就已经受到了孔子思想文化的潜移默化的影响了。又如那句“岁寒，然后知松柏之后凋也”。这句话，我竟然仅仅以为孔老夫子只是发现了个自然现象就写在了书上，简直不能忍受自己的愚蠢，更不能忍受自己对孔老夫子的亵渎，没有明白这句话背后的象征意义，又或者是孔老夫子想要阐述“修道之人须有坚韧的毅力，可以耐得住困苦，受得住折磨”这样一个道理而拿松柏作比喻。通过尽人皆知的自然现象来告诉大家道理本身就已经能够增强语言的说服力，这本身就是一种说话的大智慧。 《论语》仅一万两千余字，共二十篇，上下论各十篇。从各个方面体现了孔老夫子的大智。而且，孔老夫子选择依靠道德思想约束世人本身就是很超越时代的做法，虽然由于当时的社会原因，其治国理想未得到实行。读完之后对各个篇章进行了简要的概述。第一篇《学而》讲研究学问的方法及内在修养；第二篇《为政》可以说是学问用处的一种体现；第三篇《八佾》谈文化精神；第四篇《里仁》谈做人是学问的中心第五篇《公冶长》通过对话、拿实例证明孔子及其弟子的思想和学问；第六篇《雍也》亦是用事实来讨论说明研究学问的方法；第七篇《述而》讲学问之道，个人觉得算是《学而》的延伸和注解；第八篇《泰伯》也算是第二篇《为政》的解释与拓展；第九篇《子罕》讲孔子的思想和阐述历史思想观念；第十篇《乡党》感觉在说孔子的日常生活，但是老夫子的弟子应该是想借此来说为人处世的态度吧..... 总的来说就是讲了：学习的方法及态度、思想道德修养、为人处世之道。里面我比较喜欢的一句是“君子坦荡荡，小人长戚戚”即便物质生活贫乏，但也要有君子之风。做一个君子，做一个有大格局的人。毛泽东曾经说过“小人累君子，君子当存慈悲之心救小人”何谓慈悲，如果我们救了这个小 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0b0c0d0e360cba1aa911da5c.html