少儿民族舞：汉族民间舞蹈概况 云南是一个多民族的边疆省份，汉族占全省人口总数的三分之二，遍布全省各地。 殷周时期，云南生活着羌、濮、越三大族群，他们是现今很多少数民族的先民。汉族是各个不同时期迁入的。战国末期(约在公元前286年)，楚人庄跷率数干农民起义军到达滇池地区，《史记·西南夷列传》说，“以其众王滇”，后“变服从其俗”，融合于当地民族之中。秦王朝统一中国，修筑了从四川通往云南昭通、曲靖的“五尺道”，并在云南设置官吏，这是汉族(华夏)及其文化进入云南的最早记载。 汉晋和明代是汉族移民云南的两次高潮。汉晋时期进入云南的汉族，多为滇东地区的“大姓”，他们是“夷化了的汉人”。因为汉族的移入，汉文化的传布，也使“叟帅”夷人汉化。明·洪武十四年(公元1381年)，朱元璋命傅友德、蓝玉、沐英率军三十万众征云南，九月击败元梁王于曲靖。明王朝控制云南后，按明军的卫、所组织制度，实行戍屯。朱元璋几次发布诏书，令屯戍云南军卒的家室妻儿迁居云南戍地。此时，因屯守移入云南的汉族至少有数十万。至明代中叶，云南汉族的总人口已超过各少数民族的总和。明军按卫、所制度攒带家属实行屯戍，所以，戍屯区也就形成了众多的汉族村落和文化点，保留着汉族的习俗和文化传统。现今汉族民间歌舞兴盛的地方大致都是明代的戍屯区。 云南汉族民间舞蹈可分年节时的社火舞蹈、花灯歌舞、宗教舞蹈和革命歌舞。 社火舞蹈多在春节至元宵节期间举行，以龙灯、狮舞组成的舞队，遍及全省各县汉族民间。全省有九十二个县有“龙舞”，八十六个县有“狮舞”。龙舞分为“彩龙”、“火龙”、“水龙”、“草龙”、“蓑衣龙”、“小精龙”、“板凳龙”、“背龙”(小独龙)等。彩龙平年为十二节，闰年十三节，最长的有六十二节，一百零八人共舞。彩龙又分青龙、白龙、黑龙、黄龙、红龙等各种不同颜色的龙，有的县规定不同的颜色分别为不同的村寨或街道所舞，不能混淆。晋宁、腾冲等县的背龙，单人身背一2．5公尺长的彩龙独舞，形式较为特殊。弥渡县的背龙用于道教法事“斩蚊龙”，一道士持剑，一人背龙，翻滚撕杀于桌上桌下。 狮舞有“蹲蹲师”、“高脚狮”、“单狮”等。永善县艺人“张狮子”(张银山)，现已九十多岁，相传在明朝中叶，其祖先在广东向一少林武师学会舞狮技艺，辗转卖艺来到永善县黄坪乡，到云南后至今已传九代。张狮子技艺高超，中华人民共和国建立前，曾受聘去昭通为云南省政府主席家表演。他的表演有起式、哑剧、高台、平台、武术五个部分。起式有“开四门”、“四门抽手”等十六个套路。哑剧是带有一些情节的表演，有“元山采药”、“狮子吞象”、“敬菩萨”等数十个套路。耍高台是高空惊险技巧表演，有在竹竿和桌子上表演两种形式。张狮子曾在重叠的二十张饭桌上表演过。最上的一张桌子称“翻天云”，即桌脚朝上，张可在上面做“画眉吊线”、“空中飞燕”等高难动作。耍平台即围绕一张方桌做“白马献蹄”。“燕子含沙”等动作。张狮子舞狮与武术齐名，他舞狮时，常把刀术、棍术、拳术、板凳术等放在最后表演，显示出不凡的身手。 云南的很多县城，在节庆庙会时都有盛大的舞队。通海县有“小云南”的美称，最早到通海的汉族，是东汉时的董姓，大批汉族移民则是明初从江南随军进入的。通海的庙会是四街东乡三十六营的迎“土主”、“大佛神会”，及汉邑十营的迎“三义神会”，民间称之为“迎神赛会”。届时要表演“地会”及“高台”，通海近邻的玉溪、峨山、河西等县有上万人前去观看。地会有“龙灯”、“虾灯”、“蚌壳灯”、“高脚狮子”、“大白象舞”、“独角兽舞”、“大舜耕田”、“懒汉推车”、“老背少赶庙会”等节目。高台有“十字坡”、“许仙借伞”、“李太白醉写”、“岳飞出世”等神轿。大白象舞是九人钻进篾制的象腹内抬着横竿跳的，是大树村张保堂的曾祖父于清道光年问去边疆做皂隶时带回，距今已二百多年。独角兽舞是清末广东驻通海的商会(广东帮)组织跳的，沿传至今 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0b3ea83a7e192279168884868762caaedc33ba58.html