师说理解性默写带答案

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1、韩愈认为老师的职能是:_____________________________________ 2、韩愈认为择师的标准是:

_____________________________________________________________ 3、韩愈眼中的师生关系是怎样的:

_____________________________________________________________ 4《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:

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5、中国古代的学校教育十分发达,从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁,在国子监任教。那么,韩愈为什么说古之学者必有师师道之不传也久矣?原来他所说的,有其独特含义,并与那些教孩童的老师进行对比,以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是指授之书而习其句读的启蒙教师的句子

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6本文从多个方面进行对比,抨击耻学于师的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:

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7、以孔子为例,指出古代圣人没有固定的老师,广泛学习,重视师道的事迹,进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是:

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8、本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:

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1、师者,所以传道受业解惑也

2、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

3、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业


8、小学而大遗,吾未见其明也。

9、韩愈在《师说》篇中指出:弟子不必不如师,师不必贤于弟子。这与《荀子·劝学》篇中的青,取之于蓝,而青于蓝。的观点是相同的。

10《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。其中,字写出了当时耻师现象已成陋习,字写出了从师学习的重要性。



11.《师说》一文通过古之圣人今之众人对比,批判了今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师的错误态度。



12.韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子择师而教,对自身则耻师焉



13.韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及 其可怪也欤! 14《师说》中作者交代写作本文的原因的句子是:余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。



9)《登高》

1 杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此都有直接描述,这些句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台

2 杜甫在《登高》中发出“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神

3、由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

4、写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

5、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

6、情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。

7、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒新停浊酒杯。


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