散文:丰子恺散文:儿戏美文欣赏

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导语:丰子恺原名丰润,我国现代画家、家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家。丰子恺的散文,在中国新文学史上有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》、《辞缘缘堂》、《缘缘堂再笔》《告缘缘堂在天之灵》、随笔二十篇》、《甘美的回忆》、《艺术趣味》、《率真集》、《护生画集》(9)等。《白鹅》被编入初中一年级、四年级课文、《竹影》被编入初中一年级课文,《手指》被编为初中、小学六年级课程。这些作品除一部分艺术评论以外,大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。下面小

编给大家推荐下丰子恺的散文随笔文章,欢迎大家进行阅读学习。

儿戏

楼下忽然起了一片孩子们暴动的声音。他们的娘高声喊着:“两只雄鸡又在斗

了,爸爸快来劝解!”我不及放下手中的报纸,连忙跑下楼来。 原来是两个男孩在打架:六岁的元草要夺九岁的华瞻的木片头,华瞻不给,元

草哭着用手打他的头;华瞻也哭着,双手擎起木片头,用脚踢元草的腿。

我放下报纸,把身体插入两孩子的中间,用两臂分别抱住了两孩子,对他们说

:“不许打!为的啥事体?大家讲!”元草竭力想摆脱我的手臂而向对方进攻,一

面带哭带嚷地说:“他不肯给我木片头!他不肯给我木片头!”似乎这就是他打人

的正当理由。华瞻究竟比他大了三岁,最初静伏在我的臂弯里,表示不抵抗而听我

调解,后来吃着口声辩:“这些木片头原是我的!他要夺,我不给,他就打我!”

元草用哭声接着说:“他踢我!”华瞻改用直接交涉,对着他说:“你先打!”在

旁作壁上观的宝姊姊发表意见:“轻句还重句,先打呒道理!” 背后另一个又发表一种舆论:“君子开口,小人动手!”我未及下评判,元草

已猛力退出我的手臂,突然向对方袭击。他们的娘看我排解无效,


赶过来将元草擒

去,抱在怀里,用甘言骗住他。我也把华瞻抱在怀里,用话抚慰他。两孩子分别占

据了两亲的怀里,暴动方始告终。这时候,“五香……豆腐干”的叫声在后门外亲

切地响着,把脸上挂着眼泪的两孩子一齐从我们的怀里叫了出去。我拿了报纸重回

楼上去的时候,已听到他们复交后的笑谈声了。

但我到了楼上,并不继续看报。因为我看刚才的事件,觉得比看报上的国际纷

争直截明了得多。我想:世间人与人的对待,小的是个人对个人,大的是团体对团

体。个人对待中最小的是小孩对小孩,团体对待中最大的是国家对国家。在文明的

世间,除了最小的和最大的两极端而外,人对人的交涉,总是用口的说话来讲理,

而不用身体的武力来相打的。例如要掠夺,也必用巧妙的手段;侵占,也必立巧

妙的名义:所谓“攻击”也只是辩论,所谓“打倒”也只是叫喊。故人对人虽怀怨

害之心,相见还是点头握手,敷衍应酬。虽然也有用武力的人,但“君子开口,小

人动手”,开化的世间是不通行用武力的。其中唯有最小的和最大的两极端不然:

小孩对小孩的交涉,可以不讲理,而通行用武力来相打;国家对国家的交涉,也可

以不讲理,而通行用武力来战争。战争就是大规模的相打。可知凡物相反对的两极

端相通似,或相等。

国际的事如儿戏,或等于儿戏。


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