启功先生的书法感言

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启功师长教师的书法感言之杨若古兰创作

启功师长教师在谈如何进修书法时,曾说到以下几条,这些对于我们每个进修书法的人来说都会有一些启迪的,会让我们在书法的道路上少走一些弯路.

一:曾向书家请教,问从执笔到选帖的成绩,得到的答案,却互不不异,是我茫然莫衷一是.

二:所学只是在石头上用刀刻出的笔迹,根本找不出下笔、收笔的具体情况.

三:后来得见些影印的唐宋以来的墨迹,才算初步见到古代书家笔再纸上书写的真相.好比见者某人的照片,而不但是见到他的黑纸剪影了.

四:稍微觉得如些门时,又听到很多好心的朋友规劝我说:“你的字缺少金石气.”可惜那时我已六十多岁了,“时过而后学,则勤苦而难成”.再者,所谓“金石气”,实际就是到刻的那些现行和趣味.虽然“恒言不称老”,但六十多岁,至多从脑到手,也僵化了很多,即使想再那毛锥追利刃,也已力不从心了.

五:练写字老是在冷一阵热一阵中过日字,怎样讲呢?临帖有些类似了,另些文词或帖上没有的字,就非常难看.慢慢地能自寻法子写出另外的文词,章法也算过的去了,但只能看整片,禁不起挑出任何一个字来看.

六:某段时间写了张字,觉得熟练些、美观些了,过


时再看,便发现“丑态百出”,因而加以纠正,克服已发现的缺点.如许又出现两种情况:一是写的更坏了,真使我“欲焚笔砚”;一是觉得可算比前有所出息了,但旁人看时,又长有人说还是最前那段写得较好.

七:有一次临了两本帖,一是《集王书圣教序》,一是智永的《千字文》墨迹本.有一名朋友向我要,我送给他时说:“这只是纪念品,你要临学,我另送你这另种原.”没想他却说:“这比原帖好.”我只认为他是专门夸奖我的字,谁知他却慎重地只给我说,哪些字,“帖上的不如你写的”.我这才明白,“阳春白雪”为何“和者”那么.谁都明白,这是误解,但误解何在?有人说,“你翻成口语的古文,比原作易懂”,这非常恰当.在此,我的感想,还有一端,即使“夸奖”这一关,也是极严的考验!应准确对待,谨慎而过.离奇的夸奖,还容易清醒,只怕略近情理而又偏高的夸奖,是最难冷静的.

八:字不要拿给很多人看,一个人一个主见,你听谁的呢?首先要本人满意.

关于练习书法从什么体开始,启功师长教师也有独到的见解.此刻研讨书法的同志都有一种快乐爱好,即爱好写行书.启功认为还是宜多写楷书.楷书有必定的点画部位,它们的距离比例都合规律,在这类特定地位上加快写、练笔写,即使行书.如果这类基本地位不尽合适,再加连笔快


写,必不克不及精彩.他提出以下五点理由:

一、楷字有必定的规格,也就是符合“优选法”,每一个字的重心其实不在正中,而在偏左或偏上,它的右部或下部宽绰不足.

二、写楷书每笔与每笔之间,在写时心存连续的设法,虽然这两笔是断开的,两头没有牵丝,但意思要连带贯注.也就是像作行书似的去写楷书.

三、写行书要每笔经过楷书的响应“据点”,不是迈过据点斜插着走路,只不过是加快一些而已.也就是写行书似作楷书.如许楷书便不板,行书便不滑.

四、临楷书不但要留意它的点画姿势,更要留意它的结构.结构对了,姿势天然出现.我曾把一个大些的字用铅笔划出每笔的中间一道,然后在这铅笔道上用墨笔写,有时比用蜡纸照着格写还天然,还类似.赵孟頫说,“书法以用笔为上,而结字亦须用功”.我认为他恰恰说倒了.字是图案,结构最主要,用笔好了,天然更能助其后果,但假如把古代碑本的字每笔剪下,从头排列,试看要成个什么模样?临行书也不过此理.

五、多看多临,日久心手相望,帖子天然融化到本人手中.


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