君子之道 何谓君子，何谓小人。在中国的古代，各位胜贤在自己的认知角度为我们提供了许多独属于他们思想的标准。每个人眼中的君子的标准或许有所不同，我们主要从孔孟之道去更加具体的认知君子之道，而秋雨先生的君子之道也正是为我们更形象更深刻的认知君子之道提供了很棒的一个范本。 在秋雨先生的《君子之道》中，他首先在篇头开宗明义的总结了各种君子的标准。我们在这一一列举。一、君子怀德，所谓君子必须是利人利他利天下的，正所谓，君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。并且，一个君子他必须是以德立身，而非以力。我们都知道“君子喻于义，小人喻于利”“君子于仁也柔，于义也刚。”二、作为君子，关是有德也不行，君子之德风。作为一个君子，他也需要是别人的范本和模范，他理应用他的德行去感化他人，感化社会。三、君子成人之美。何为成人之美，成人之美就是己所不欲勿施于人罢了。它普遍适用于生活，工作、情感等各个方面。不强求，这便是君子的基本要求！四、君子周而不比。你们可能会问，什么是，什么叫做周而不比啊？简而言之，就是君子对待任何一件事物总是平等的，君子不会去偏党。正如，“君子矜而不争，群而不党”“君子和而不同，小人同而不和”。五、君子坦荡荡，你们马上会想到下一句，便是小人长戚戚。对的，作为君子做事必然是坦坦荡荡。“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。六、君子中庸。很多人对中庸这个词语可能或多或少有着误解。《礼记.中庸》是这么说的：“执其两端，用其中于民。”正像过犹不及所说，任何事物如果太过于偏激便会产生不好的结果。七、君子有礼。这就非常容易理解了。我想先问何为礼？礼：形之于约定俗成的行为规范。礼构成仪式便是礼仪。八、君子不器。即君子不是器具。九、君子知耻。与中国“耻感文化”相对应的是西方的“罪感文化”“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣” 最后，君子之交还理应淡如水。只有小人之交才甘若醴。同时君子淡以亲，小人甘以绝。清淡交友，在具体表现上是怎样的？未必时常相聚，未必海誓山盟，未必成群结队，未必书函频频。但偶尔一见，却满眼亲切，纵挥手告别，亦衣袋留痕。 何谓君子，何为君子。值得我们借此深思！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0ccc23fa185f312b3169a45177232f60ddcce7ac.html