无迹无序的“意识流” 摘要：本文就李商隐无题诗无迹无序的“意识流”意象组合加以探讨，以求教于大方之家。 关键词：意识流；意象；诗歌 作者简介：徐百权，任教于浙江省慈溪市逍林中学。 李商隐是我国晚唐的著名诗人，他的无题诗以其诗境迷离、诗语绮丽、诗旨宏博而在晚唐独树一帜,后代好诗之人对他的无题诗无不喜吟乐诵，堪称慕者如云。在他以“无题”为题的诗中，都蕴含一种不易明说的主题，呈现一种模糊的情感体验，仿佛寄托一定的政治、爱情理想，又仿若无所寄托，或者寄托在似有似无之间。正因为如此，自宋元以来，历代名家对李商隐的无题诗评论纷纭：有“隐词诡寄”(张采田)之说，有“深情缅邈”(刘熙载)之说，也有“深婉细腻”之评……而这些理解上的分歧恰恰证明了李商隐无题诗的一个独特艺术魅力——无迹无序的“意识流”。 中华书局的编审,著名学者周振甫先生是这样评论李商隐无题诗的：“李白清新俊逸，没有他的缠绵悱恻；杜甫沉郁顿挫，没有他的光艳细密；白居易清丽风情，没有他的思深意远。他在艺术上的创造，是在李白、杜甫、白居易诸大诗人以外，另外开辟一种境界，丰富了唐代诗歌的艺术成就。”这段话对我们认识李商隐无题诗无迹无序的“意识流”的艺术特色及其对唐诗的贡献是很有启发的。歌德在他的《歌德谈话录》中也曾说：“一件艺术作品尽可能用自由大胆的精神创造出来的，我们也应该尽可能用自由大胆的精神去关照和欣赏。”在此，本人就李商隐无题诗无迹无序的“意识流”意象组合加以探讨，以求教于大方之家。 诗的意象多由长期生活和情绪的淤积而成。我们知道，李商隐的一生是悲剧的一生。他生活于晚唐帝国衰败的时候，国祚将休；他出身低微，虽有“欲回天地”的壮志雄心，但与当时的社会现实矛盾交织使他壮志难酬，仕途坎坷，梦想幻灭；与多位女子感情纠葛，爱情生活不幸。这一切反映在他的诗里，既有身处哀世“才命两妨”(《有感》)的命运伤怀，也有情无所归，孤寂迟暮的身世哀叹(如《无题》重帷深下莫愁堂)，更有因朋党之争、宦官专权、藩镇割据所引发的社会感慨(如《无题》为有云屏无限娇)。也正是这些促进了李商隐无题诗无迹无序的“意识流”美感特征的形成。这些无题诗中的意象虽然无迹无序，但都负载着诗人及其复杂的人生感受，是诗人真情的凝聚，心灵的浓缩，已然达到物我交融的境界。 在古代，一般诗歌意象连接都是线性的，或按空间顺序，或按时间顺序，或按逻辑顺序，这种连接方式对读者来讲，理解都是较为清晰的。李商隐在组合意象的时候，却创造性地运用了“意识流”的手法。尽管“意识流”(1918年梅·辛克莱评论英国陶罗赛·瑞恰生的小说《旅程》时引入文学界的)一词在唐代还不曾出现，而且出现后主要成就也仅局限在小说领域，但李商隐在他的无题诗里确实自觉地运用了这种手法。他按照意识的流程截取一个个单独的形象，并且把这些不相关的形象巧妙地结合起来。这种类似蒙太奇的手法，使形象形成跳跃性，达到恍惚迷离的效果。比如《无题诗四首》其一： 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。 梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 这首诗写的是一个男子对远隔天涯的所爱女子的思念，第一句中的“来”“去”颇为迷离，第二句中的“月”“钟”意象则相对显得具体明白。接下来是围绕梦来抒写远别之情，从梦醒到梦中，再写梦后。忽梦、忽醒、忽明、忽暗，这种写法无迹无序，极其跳跃性，意象组合完全没有合乎理性的逻辑顺序，但诗人通过“意识”的流动还是巧妙地把实境、虚境揉合在一起，句句流畅，决无怪诞之处，更加突出了爱情主题。 再如《无题》(相见时难别亦难)，一会儿用“春蚕”“蜡炬”“云鬓”“月光”等意象写“全面无望”的相思，感情痛苦、失望而又缠绵、执着，一会儿又燃起会面的渴望，用“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”寄希望于使者来自我安慰。整首诗全是借女性的口吻来抒写爱情心理，感情联绵往复，显示了“意识”的波澜起伏。可见，李商隐并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性脱旧去俗，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段通过无迹无序的“意识流”改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情。 《无题》其一(昨夜星辰昨夜风)，这首诗在结构上打破了时空的界限与次序，完全是按照诗人自己心理活动的流程来展现情感的发展。如前三联中的每一联，既是忆昨夜之情，又是描绘今夜之景。昨夜与今夜之间融为一体，情景难辨，此耶？彼耶？亦此亦彼？如此表现，虚境实写，实境虚写，虚实结合，更显得愁绪无端，变幻迷离。诗中“星辰”“彩凤”“春酒”“转蓬”等意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性。诗人对“意识”开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，本人认为很大程度上便取决于这类无题诗无迹无序的“意识流”意象所产生的巨大而持久的影响。 所以，读李商隐的无题诗时，读者一般不能固执地以自己怪熟的“理路”寻绎意象的意义，如果以逻辑的钥匙去硬开这把非逻辑的锁，那么一定会圆凿方枘、南辕北辙。其实，日常语言中的“懂”与“非懂”，乃是一种理智的理解力的问题。这种理解力有着很强的逻辑性，然李诗却偏偏不注重这种逻辑，却只是表达感受，喜欢用不相干的意象彼此连缀，用反差极大的意象与感情互相拼合，呈现出一种被人称为“晦涩”的面貌来。它拒绝理解而只欢迎“体验”，虽然破坏了日常语言的结构与习惯，却建立了诗歌意象的多向性、多义性的基础，给后人以深深的启迪。 诗歌是心灵、情绪的外在表现，心灵情绪本来就是无序的，李商隐无题诗的意象组合随意识流动，虚实相生，感情跌宕，看似若即若离，实则一气呵成，于诗又呈现出一种朦胧之美。应该说，由于有了这种无迹无序的“意识流”，使得诗人与读者都赢得了最大的自由，对诗人来说是创造的自由，对读者来说是诠释的自由。正如法国文学家、批评家圣勃夫说：“最伟大的诗人他的作品最刺激读者的想象和思维，他最能鼓舞读者，使他自己去创造诗的意境；最伟大的诗人并不是创造的诗人，而是启发得最多的诗人；他的作品不是一眼就可以看出的，他留下许多东西让你自己去追索，去解释，去研究，他留下许多东西让你自己去找。” 也许，正是这种违背日常的意象组合方式，使得李商隐的无题诗有着最现代的意义。现代艺术注重瓦解作者的限制权利，而赋以欣赏者的理解自由，就像现代绘画脱离具体描摹、现代音乐摈弃主题交代一样，都意味着一个固定时空构架，一个完整故事的崩溃与多样化重构可能性的建立。在这一方面，李商隐的无题诗似乎在千年之前就隐隐启迪了现代人，它对现代诗歌，尤其是朦胧诗的创作有着十分重要的借鉴意义。 无题诗是李商隐诗歌中艺术成就较高、意境较深婉的部分。以上仅仅是对李商隐无题诗意象审美特征挂一漏万的浅析，正如对古典文学的研究是永无止境的，对李商隐无题诗意象的探讨也是不会终结的，相信喜欢李诗的读者一定会有更加精辟的见解。 作者单位：浙江省慈溪市逍林中学 邮政编码：315321 Trackless and Unordered “Stream of Consciousness” XU Baiquan Abstract: This paper makes a discussion on image combination of trackless and unordered “stream of consciousness” from titleless poems of Li Shangying. Key words: stream of consciousness; image; poems 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0fd440d5ba4ae45c3b3567ec102de2bd9705de2f.html