33 读书的有疑与无疑
【群主】张老师(924559871) 21:07:29
1237、朱熹认为:读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。
【群主】张老师(924559871) 21:10:48
吃柿子先捡软的捏。
读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。
我们先解释“有疑者却要无疑”。
【群主】张老师(924559871) 21:12:32
“有疑者却要无疑”,“疑”什么呢?
我猜有两个:一个是知识上的疑惑需要解答,二是人生的疑虑需要明确、坚定!
【群主】张老师(924559871) 21:14:47
这样看,读书对于“有疑者”应该有两个作用:
一是解答知识方面的疑惑,从“不知”到“有知”;
二是明确人生的疑惑、坚定信仰的动摇。
【群主】张老师(924559871) 21:15:51
现在,有了软柿子捏在手里,回头再看“读书无疑者须教有疑”,什么意思?
什么样的人是“读书无疑者”呢?
【活跃】阿弥陀佛,摸摸头。(1258822596) 21:18:40
一切融汇贯通、没有疑惑的读书人吧。
【群主】张老师(924559871) 21:19:49
“读书无疑者”,固然可能是鸿儒、饱学之士,因为博览群书,知识上的疑惑一一获得解答,自然“无疑”;
也因为信仰坚定,而且这信仰经过全面、深刻阅读的审查、验证,故而也“无疑”。
【群主】张老师(924559871) 21:22:11
但是,世上的鸿儒、饱学之士能有几个呢?
大部分还不是吃瓜群众——读书少,所以疑问多;读书少,所以即使有信仰也可能是狭隘、盲目的——至少没经过“验算”!
那么,“读书无疑者须教有疑”是什么意思呢?
【群主】张老师(924559871) 21:24:53
“读书无疑者须教有疑”的意思是:
第一,假如是因为读书少,所以知识上没有疑惑,那就去读书,先产生疑惑,并在进一步的阅读中去寻找答案。
第二,假如是因为读书少,所以信仰狭隘、盲目,所以信仰狂热、坚定,那就去读书,先对这信仰发生怀疑,进而在下一步的阅读中找到自己的真信仰!
【群主】张老师(924559871) 21:27:55
朱熹不愧是理学家,能说出这么绕的哲理:“读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。”
本文来源:https://www.wddqw.com/doc/0fea66aecf2f0066f5335a8102d276a20129600f.html
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