唐山大地震,一场悲与泣的诗歌
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唐山大地震,一场悲与泣的诗歌(总2页) -CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1 -CAL-本页仅作为文档封面，使用请直接删除 《唐山大地震》读后感 前些天朋友借给我一本已经市面不太容易找到的书，正是钱纲先生的《唐山大地震》。读后，感慨万千。本书是一篇报告文学，是记实文学作品。作者能尊重人与事，给予读者的是不缩小，不讳言，真实表达的自然灾难；对劫难中的人的力量，则描述以不放大、不夸张、科学的严肃态度去展示人的抗争力和坚强性。钱纲先生更摒除主观色彩，避免直接议论，利用冷静客观的述手法、口述之形式，从而显示了作者对于这作品的重视以及纪实文学的真髓。 在文字技巧方面，作者用笔细腻，能以客观的态度将感情融于文字当中，不论写人写景，皆能淋离尽致、栩栩如生。其中不少修辞技巧，如排比、反问等，亦能于文中可见一斑，使文中能有不少令人当头喝采的、气势磅礡的、紧张的、赞叹的和伤感的情景。 然而，整本书最今人专注入迷的，便是作者能巨细糜遗的刻划出人的心灵与及心境的变化。法国伟大作家雨果曾经说过：“世界最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空远要浩瀚的是人的灵魂。”诚然，场景的刻划和描写故然能反映出地震的破坏和震撼，但若再加上对人的心灵具体描述，那便能收画龙点睛之效。 看完第一章《蒙难日「7.28」》后，让人心中滋生了人类多么渺小的感慨。人类由古至今往往忽略了大自然的警告，以致未能由大灾难的扼运中逃脱，使无数的生灵就这样白白的遭到扼杀，在人类的科技文明发达和进步的同时，究竟人类的科技，又使人类对大自然的警报有多少了解呢人类的愚昧，对大自然的知识误解和贫乏，确实是令人遗憾和惋惜。 死亡，二十四万二干七百六十九人。 重伤，十六万四干八百五十一人。 看到这些数据时，使我产生与作者身同感受的感觉─一连串令人伤感、悲哀的数据。我在深思，为何自古至今，皆有无数生灵毁灭于灾难当中呢人类为何如鱼肉般任由大自然宰割呢耗上了不少人力和物力才得来的文明建筑，为何在转瞬间即变为颓垣败瓦呢？但是我终于明白，这是人类为了寻求进步而必须付出的沉重代价。人类虽然往往在问题发生后才明白它的危险性，但经一事、长一智，人类的文明亦因此而渐渐成长。5.12汶川大地震，全国人民的团结凝聚全国人民一同伸出援手，政府也快速地采取了救援措施，和唐山大地震比起来，中国人己经更懂得如何去面对和克服困难，中华民族已经向前跨越了一大步。 从「目击者言」一节中，作者透过目击者的述把地震那可怕、真实而又具体的情景逞现出来，我想这些景像在我们这些生长于沿海地区早就繁华优渥的环境中的年青人，是难以想象和领会的。这让我们明白到要好好珍惜自己能身处如此平安的港湾，享受着仿佛与生俱来的温室，没有经历风雨而招摇地生长着。如果是灾难来临，我想，我们这一代有多少人能够经历住痛苦，在废墟下顽强求生？ 第二章和第三章表达出一连串人类对生命的执着，第二章中一段关于救护人员对待伤员的态度─「那么多生命垂危的伤员，明知抢救无望，也往手术台上台，有时做两个小时2 的手术，仅仅就是为了延长伤员一个小时的生命」，令我不禁为这些医护人员的操守肃然起敬。没错，对每一颗将燃尽的生命已言，就算最后都是徒劳无功，但只要延长一颗生命，就算是一瞬间，也是值得的。同章提及一队军人为了防止陡河决堤而冒着生命危险去打开溢洪闸的一幕，救援人员将食物让给饥饿的唐山孩子与及为了抢救灾民而弄致损手脚的情景，都充份表现了人类舍已为人的崇高精神。 在一片愁云惨雾、紧张和令人屏息的描述后，作者将战胜死亡，战胜逆景，于震后数日甚至数十日才获救的人的求生经过一一写下，而他们获救的一刻，更使得读者为此喝采。人类生命的顽强和坚强，借着对这些人的求生过程一一记述，无需其它冗词赘句的描述，便已经表露无遗，而这亦都是作者匠心独道之处。 当我看到卢桂兰获救的一节时，看到「这就是生命，这就是生命力，这就是一个普通中国妇女的生命和生命力」一句时，我不自觉想到，在现今社会不少人为了小事而轻生的情况下，若果这些人能重拾对生命的执着，那是多么好呢!而作者对生命的尊重和珍惜，相信看过这章的读者一定会感受到的。无疑，这一章给读者的感触确是全书中最多的，既为无数死于灾难的人哀伤，亦为无数光辉耀眼的生命而喜跃。 天灾人祸面前人类是渺小的，同时也是伟大的，因为他们永远也不会放弃生存的机会，只要有一丝希望就会紧紧抓住。他们知道在黑暗的外面有人在等待他们，有人在积极营救他们，有人在需要他们。人类，正式紧紧联系在一起才得以前进得以进化的。生命的宝贵，和它之所以宝贵的原因，我想我在读完这本纪实文学巨作后，了然于心。 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0ff19621cad376eeaeaad1f34693daef5ff713f1.html