一代画魂潘玉良自我身份的认同与实现

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一代画魂潘玉良自我身份的认同与实现

作者:张晓雯

来源:《电影评介》2009年第09

摘要 艺术作品是艺术家心理世界直接或曲折的反映。曲折坎坷的生活经历和学艺过程造就了潘玉良特殊的心理特征,进而形成了其极具个性的心理特征和艺术动机,也使得潘玉良有着比一般人更加迫切的身份认同和实现的需求与冲动。潘玉良将东方式的内敛和韵味揉入到西方的色彩和造型之中,形成了含蓄、伤感、坚强,执着而又热烈的艺术面貌。 关键词 潘玉良 自我身份 认同 实现 心理

在中国二十世纪初的美术史坐标中,潘玉良是一个不能绕开的名字。一方面,作为民国初年最早进行中西艺术合壁实践并确立了自己独特面貌的艺术家之一,潘玉良对于中国传统绘画在近现代的出路、油画民族化的实践乃至东西方美术交流和美术教育所做出的突出贡献都是不能忽视的,另一方面,由于潘玉良特殊经历和身份特征,她的影响已经远远超出了单纯的美术史意义,更成为一个折射出民国时期中国的社会、思想和道德等方面演变的文化符号。

从青楼生涯到艺术殿堂——潘玉良不同寻常的身份形成与演变

潘玉良的青楼经历是其一生挥之不去的伤痛和阴影,雏妓的耻辱经历和小妾的身份是潘玉良一生在生活和艺术道路上倍受歧视和阻挠的主要原因。也形成了潘玉良艺术创作中浓重的身份重建的内在心理动机。1918年,潘玉良以素描第一名、色彩高分的优异成绩考入刘海粟创办的上海美术专科学校,师从朱屺瞻、王济远学画。潘玉良在学习的过程中困难重重,不断受到各方面的冷嘲热讽和阻挠。无奈之下,1921年从上海美专毕业后,潘玉良考取安徽省公费津贴留法的资格,赴巴黎留学。当时的巴黎,是欧洲各种艺术思潮融汇的殿堂,从古希腊、古埃及到意大利的文艺复兴:从法国古典主义、写实主义、浪漫主义到现代绘画。各种流派的思想在这里激荡、交融。良好的师资条件和自由的艺术氛围给了潘玉良汲取营养、施展才华的机会和舞台。1925年她以毕业第一名的成绩获取罗马奖学金,得以到意大利深造,进入罗马国立美术专门学校学习油画。1926年她的作品在罗马国际艺术展览会上荣获金质奖。 1928年,受刘海粟邀请,学成后的潘玉良回国出任上海美专教授、绘画研究所主任兼导师。如果说早年一些人的成见还仅仅是出于世俗的保守思想,那么随着潘玉良艺术声望的鹊起,潘玉良回国后所遭受的蓄意的侮辱和攻击则包含了更多的嫉妒色彩。无奈之下。潘玉良接受了当时任中央大学艺术系主任的徐悲鸿邀请,赴南京出任油画教授。然而各种阻挠和冷嘲热


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