读《驴皮记》有感（日记） ----内心想要的东西和实际追求的断裂。 上完化学课的我心有余悸，只觉得那实验太恐怖，本来就胆小，还被如此刺激，忧生之嗟油然而生。 来到中心图书馆，那就看书吧。李卓吾曾说：“世界何窄，方册何宽。”此言妙哉。法巴尔扎克的《驴皮记》便映入眼帘，它很薄，不过才20多万字，在我看来也就是3个小时的功夫。上午读了一些（1.5小时），中午去买东西（30分钟）、练书法（40分钟）、睡觉（30分钟），下午读《驴皮记》（一小时）、做英文作业（15分钟），终于有时间写一些拙言了。 如果有这样一块驴皮，它可以实现你的任何愿望，不管是好的还是坏的，但愿望一经实现，它便立即缩小，寿命也随之缩短，你希望得到它么？10个人中我想，会有9个人默默答应的，还有一个人会处于矛盾之中，而这个人便是以郝琛瑞为代表的人。 为什么呢？我想原因有 1个：忧生之嗟。汉乐府《生年不满百》：“生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游！ 为乐当及时，何能待来兹？ 愚者爱惜费，但为后世嗤。 仙人王子乔，难可与等期。”因为有忧生之嗟，故有及时行乐的想法，当然希望得到驴皮就很自然了。 巴尔扎克是现实主义的代表作家，他的这个驴皮是有象征意味的，象征人生的一种矛盾。什么矛盾？大多数的人用一辈子的时间去实现心中的物欲忽略了内心的培养，甚至忽略了爱情的滋养，耄耋之年时回首一生成为了庸庸碌碌的新一版的“泼留希金”，这种人的特征有3个：物质极大地丰富和精神的极大的萎缩、严重的失去了自我。简要的来说，矛盾来自于内心想要的东西和实际追求的断裂、自我与他人的不平衡。 结合作品聊聊吧，主人公瓦朗坦是一个被异化的典型，他原本是一个很纯粹的学者，然而拉斯蒂涅然他步入了深渊，现是让他勾引一个贵族福多拉，当他勾引失败后有要他去赌博，从此他再也无法自拔了。倾家荡产之后，欲自杀之际，他得到了驴皮，这个慢性毒药，终于在两年后死去了。 首先他是个异化的典型，他没有梁鍠的品质，曾诵读李颀的《别梁鍠》，其中有言：“梁生倜傥心不羁，途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗，有志飞鸣人岂知！虽云四十无禄位，曾与大军掌书记。抗辞请刃诛部曲，作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯，击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆，脱帽露顶争叫呼。庭中犊鼻昔尝挂，怀里琅玕今在无？时人见子多落魄，共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马，还是昂藏一丈夫。”瞧瞧这样的豪情以及对自己的无比的自信，不像瓦朗坦，拉斯蒂涅一鼓动便失去了自我，不仅不要与波利娜的爱意，连自己的事业又不要了，可悲可泣。 其次，他的最大特点是物质极大地丰富和精神的极大的萎缩。原来他虽贫穷，但是他依然是富有的，因为他有学识；后来他虽富有，但是他依然是贫穷可怜的，因为他成为了物质的奴隶。爱情的花儿自然也不能完全绽开，虽然他十分爱着波利娜，但是象征物欲的驴皮已让他成为了病入膏肓的人，爱情已无法进入内心了。 至今外国文学也读了一些了，其中涉及到物质（主要是钱）的过分追求而忽视内心培养的小说有《欧也妮。葛朗台》、《高老头》、《死魂灵》、《悲惨世界》（德纳第夫妇）等等，借《驴皮记》一书中拉斐尔得到六百万遗产后的一句话来评价他们，那就是“他们都是给自己行刑的刽子手。”此言甚是，呜呼哀哉。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/105cc74eb9d528ea81c779e4.html