念奴娇·过洞庭 作者： 张孝祥 来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2012年第7期 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕! （选自《于湖居士文集》） 中国文人在“穷”“达”之间，总是有着一种莫可名状的纠结。“达则兼济天下，穷则独善其身”固然是儒家的出处之道，然而自古及今， “达者”恨少，“穷者”何多！“兼济天下”尚且不能，而“独善其身”又不得不有一点向隅而泣的悲怨，诉诸文字，正与韩愈“不平则鸣”及欧阳修“穷而后工”的主张暗暗契合。时属仲秋，想必诗人行经洞庭之时都忆及《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，．由是发抒为文，共写命途坎坷之悲郁。两作对读，一则体会异代文人相同命运的悲思，二则领会不同文体在书写性情之上的异曲同工之妙。 孟浩然，盛唐诗人， 《临洞庭》一诗， 《全唐诗》题作《望洞庭湖赠张丞柱》， “张丞相”或以为“张九龄”，或考为“张说”，此一争议略去不论，察其诗旨，不过是希望赠诗而让这位“张丞相”怜惜自己的不遇之悲，冀图得到荐拔。首联描写洞庭之“貌”，八月湖水涌涨，几与岸齐，放眼望去，湖天相连，犹若置身苍茫之境，顿生往古之思；颔联描写洞庭之“势”，其气笼罩云梦之泽， 《子虚赋》云“云梦者，方九百里”，其波撼动岳阳城垣，气象雄张，如同肉身奔涌的脉搏，与迫切建功立业的心情契合，为下文铺写情志定下基调；颈朕“欲济”句，直叙意欲入仕之心曲，典出《尚书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫”，表明无人荐引的尴尬与苦恼， “端居”句是言身处盛世而不得亲与其事的羞愧，两句总言希望入仕的衷肠；尾联典出《淮南子·说林训》： “临河而羡鱼，不如归家织网”，再次申明自己穷弱而无人引荐的悲郁。 孟诗为五律，短小精绝，用典不多，但情深意切，在沉郁中表达出雄强之音，尤其“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联成为千古佳句， 《西清诗话》云： “洞庭天下壮观，骚人墨客题者众矣，终未若此一语气象。” 张孝祥，字安国，号于湖居士，历仕南宋高宗、孝宗朝，为文“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人日：‘比东坡何如？’门人以过东坡称之” （《朝闻见录》），因此其词亦学东坡之豪雄， 《念奴娇·过洞庭》作于孝宗乾道二年，贬官之后，从广西经洞庭湖北归。上阕，首写地点、时间，洞庭湖上，中秋将至的晚上，“更无一点风色”，我们未必不可以理解为作者宁静的心绪，词人在三万顷的湖面之上，驾着一叶小舟，如同神仙境界，追求道之所在。此时看到的“素月分辉，明河共影”，夜境中是一片光亮的世界，上下玲珑剔透，“表里俱澄澈”既是对实景的描写，也是对个人品格的写照，表现出词人光明磊落的精神气节，而这一点正与此时此刻的湖光水色契合，写景、抒情融为一体。至于“悠然心会”，我们读到了作者的一丝自负，无疑是对尘世俗人的鄙薄。 词的下阕，首先是对贬官岁月的追忆，语意明白， “孤光自照”是不理会他人的非议，而着墨于“肝肺皆冰雪”，是言纵使仕途崎岖，却不改赤子仁人之心。“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”，岁月流转，韶华逝去，在如今头发稀疏，衣衫单薄，甚感清冷的夜里，依然还 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/12a0bca37dd5360cba1aa8114431b90d6c858982.html