本文格式为Word版，下载可任意编辑 据史料记载，我国在汉代以前就有了穿孔吊环术，即民间盛行以审美为目的的穿耳、戴耳环的习俗。 但最初的样式并非像现代这样的耳环，而是腰鼓形的，其戴法也与 整形手术对于多数人来说还是一门相对神奇的技术。提起整形，我后世不同，它是从耳垂孔直接横插进去，露其两端在耳外，以显其美。们往往会想到韩国的整形技术，认为这是一门现代医学技术。而事实上，之后，才渐渐进展为各种式样的现代吊环。 早在我国古代就已经有了整形技术，人工“酒窝”、唇裂修补术等整形 早在公元三世纪，晋代的整形美容术已经得到了很大的进展。东晋技术当时在世界上已达到特别高的水平。而手术疗法早在三国时期以华名医葛洪著的《肘后备急方》，是我国第一部临床急救手册与中医治佗为代表的中医学家就开创了这门技术。 疗学专著。该书共8卷，70篇，原名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。 爱美之心人皆有之，古人自然也概莫能外。 在这部《肘后备急方》中，记载了用鲜鸡蛋清做面膜，以治疗面部瘢 当人们对自己的外貌不满，或者想要更完善时，整形美容术作为一痕的方法。之后还有以猪蹄熬成胶体状物做面膜等多种方剂和方法的种医学手段，在人们的生活实践中渐渐产生。翻阅史料可以发觉，汉代记载。 以前我国就已经有了关于整形美容术的记载。而且，无论国内还是国外， 唐代就有人工“酒窝” 人体的整形美容术最初都是从耳环、鼻环、文身和人造图案等形体装饰 酒窝，亦称笑窝或笑大靥(yè，嘴两旁的小圆窝儿)，可以在面部开头的。 的很多地方消失，多数人消失在颊部，其次是在嘴角旁。 古人也用鲜鸡蛋清做面膜 第 1 页 共 3 页 古代整容术 中国古代的整形美容术 本文格式为Word版，下载可任意编辑 在我国古代诗人的诗句中，常把酒窝作为女性容貌美的象征。颊部的酒窝被东方女性认为是美的点缀，被西方人看作是女性魅力的标记。如今，随着整形美容业的进展，人造酒窝已经可以达到以假乱真的程度。但是，你知道唐代就有人工“酒窝”吗？ 唐诗中有“当面施圆靥”的佳句;徐陵的《玉台新咏序》中也有“北地胭脂，偏开两靥”的赞语。所谓“当面施圆靥”，就是以某种化妆品在嘴角处加两小点胭脂，取“两颊点妆靥”之意，仿若“酒窝”一般。但在中医书中对“靥”又有类似“痘痕”之解，在《普济方》和《卫生易简方》等医药书籍中还有很多“治靥方”的记载。当然，无论“靥”字作何种解释，都说明白其作为整形美容术的一种手法，至少在唐代已经被采纳。 南宋时义眼术已相当高超 美容磨削术在我国起步也很早，其最早的史料记载见于北宋。北宋时期有一部医书名曰《圣济总录》，由太医院所编，共二百卷，分66门，每门又分若干病证，阐述病因病理，是北宋时期搜方较多的医学全书。《圣济总录》里就记载了用玉磨治疗面部瘢痕的事例，成为现代磨削术的先导，在以后的医著中也都有类似记述，而国外最早的报道仅见于1905年。 义眼术(装假眼)作为一项很重要的眼部整形美容术，在我国南宋时期就已消失，并留下了这方面的记述。如元代陶宗仪撰《南村辍耕录》所载，南宋时“杭州张存，幼患一目，时称张瞎子，忽遇巧匠，为之安一磁眼障蔽于上，人皆不能辨其伪”。“巧匠”为张瞎子装假眼使“人皆不能辨其伪”，可见南宋时的义眼术已经相当高超，完全可以以假乱真。 《南村辍耕录》的成书过程很好玩。陶宗仪勤于读书与写作，身上总是随身带着笔墨，就是下田劳作也不例外。辍耕时，在树下休息，就将收集到的各类史料、文献、资料，以及社会传闻、读书心得等记录下来，将稿子贮存在瓮中。前后写了10年，积了10瓮稿子。之后 第 2 页 共 3 页 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/12f42823ba0d6c85ec3a87c24028915f804d84a9.html