[从三则新闻看“教育正义”]最近发生的重大新闻 前段时间在新闻媒体上看到三则新闻，引起了我的注意。具体情况是这样的：据《成都商报》载，四川省合江县少岷职业技术学校一女生，在上英语课玩弄头发被老师训斥后不满顶了嘴，英语老师于是将此事告诉班主任。班主任一怒之下罚全班同学下跪，并说了一句“如果你觉得对不起父母，通通跪到木凳上反省”。全班同学64人。下跪多达59人；据《信息时报》载，广东省广州市一学校为了防止女学生谎报例假逃避上体育课，该校于是命令各班编制一个女生例假表，对请假上体育课的学生一一核对，严加把关；据《半岛都市报》载，重庆市大渡口区一学校某班考试成绩不是很理想，于是该科老师为了使学生能长记性，吸取教训，给学生布置了一个作业，让学生将考试试卷带回家，由家长按照错误题数打手板，并要求家长在试卷上签字确认。 看完以上三则新闻。做为教师的我深受震撼，老师们为了学生，呕心沥血，千方百计，我不得不佩服这些同行的勇气和创造力，以及对学生的高度责任心，同为教师的我自愧不如：但震撼和佩服之余，我最多的是对这种行为的反思。脑海中马上浮现了“教育正义”这个主题。 现代教育理念中有一种“教育正义”的说法，即教育者对受教育者应该秉持一种正义的理念，即应该全心全意和最大限度去让受教育者接受更多的知识和争取更好的学习成绩。按照这个说法，只要教育目的是“为了教育好他们”，哪怕教育措施出格了，甚至是带有侮辱性质的体罚，那么，这种教育手段也属于“教育正义”，施予的教师也会得到谅解甚至是支持。确实，生活中的绝大部分教师对于学生的体罚都是善意的，就像上面三则新闻中的教师，他们的出发点也都是好的，都是“教育正义”的体现，也得到了绝大部分人的支持。例如，网友们对四川合江县罚跪师开展了讨论，结果支持和反对的比例竟然是1579：105，甚至有的网友评论说：“自古严师出高徒，为什么不该让孩子反思一下呢?”天山网网友李忠卿在讨论让家长打做错试卷学生的手板时候说：“对于某些学生屡犯的粗心大意老毛病，仅仅通过说教有时并不见效。打几个手板不是什么坏事，也不会对身体构成任何伤害，当然不存在体罚之说。而打过手板之后，孩子一定会记忆犹新，为避免重蹈覆辙，做作业甚至考试时就会更加细心，如此说来。让家长打孩子手板未尝不可。” 仔细想来，我们虽然能体谅老师的这些做法，但是这些所谓“教育正义”的做法就是最好的教育方法吗?这种“正义”的体罚就真正值得称道和被学生接受吗?“教育正义”本身就是一个有争议的话题，在实际运用中也有很多地方为教育法规所不容。下面就“教育正义”这个主题和上面三则新闻谈谈我的几点看法。 1 “教育正义”的首要问题是尊重学生的人格，绝不能以“教育正义”之名，侵犯学生的尊严。“教育最大的遗憾就是伤害学生的自尊。”李镇西老师就曾经由衷地感慨过。任何侵犯学生的人格、自尊的教育，从道德层面来讲是不应该的，要遭到道德批判；从法律角度上来讲是一种侵权行为，要负法律侵权责任。上面新闻中的罚家长打学生手板、罚学生下跪、编女学生例假表等，不管老师或学校出于何种目的，我觉得这都是一种违背社会道德的行为，是一些侮辱性的体罚方式，老师作为道德的引领者和塑造者，怎能逆道德而行呢?同时这些行为也是法律所不容的，都或重或轻地触犯了法律。例如打学生手板侵害了学生的健康权。要学生下跪侵犯了学生的人格权，编女生例假侵犯了学生的隐私权，等等。没有道德和法律底线的教育。纵使它如何冠冕堂皇和正义凛然，也显得那么的苍白无力，是对教育严肃和正义的亵渎，也是对社会道德和法律的践踏，那将贻害无穷。 2 “教育正义”要以“爱”为前提。苏霍姆林斯基就说过“我把爱心全部献给了孩子们”。爱是学校教育的前提和起点，没有爱，就没有教育，但是有了爱，也不见得一定就是好的教育，关键要看教师给予学生的是什么样的爱。教师的爱应该是一种博爱，不能只局限于自己的学生；教师的爱应该是一种真诚的爱，不能是包庇，更不能是纵容；教师的爱应该是一种油然而生的爱，不是做作和施舍；教师的爱应该是一种有利于学生成长的爱，不能带有短视和功利性。李镇西老师十多年前提倡“爱心教育”的时候就说过要警惕“变相的、扭曲的爱。”我想新闻中的那些老师的做法就是“变相的爱”、“变相的正义”。一个真正爱学生的老师会用粗暴的打手板的方式来警戒学生吗?会用侮辱式的下跪来处罚学生吗?会把女学生的例假排好公布出来核对吗?这些做法的出发点固然是为学生好。但更多的是教师急功近利或者意气用事。在他们眼里只要能搞好工作，只要为了学生能更好地学习。学生的人格尊严是其次的，甚至可以适度牺牲。这样简单粗暴的工作方法，留给学生更多的是心灵的伤害和对教师的怨恨，无法从根本上解决教育的问题。 3 “教育正义”要处理好教育的主观动机和客观效果的关系。辩证唯物主义告诉我们，人的主观动机和客观效果有统一的一面，也有矛盾的一面，所以在现实生活中就出现过很多“好心办坏事”的例子。上面新闻中的老师罚学生下跪、打手板、排学生例假表等，老师的主观动机都是出于对学生的爱护和教师的责任，让他们更好地学习。但是其客观效果却不一定如此，学生在罚跪、挨打之后会有什么样的想法呢?有的学生可能接受老师的处罚。但是也有很多学生也可能产生严重逆反心理，憎恨老师，甚至有的学生觉得自己的心灵受到伤害，产生人格缺陷，更有甚者造成心理障碍，后果不堪设想。这样的例子近几年新闻媒体报道不少。同时我们还必须注意，学生在挨打、罚跪之后社会舆论会怎样来评价我们呢?教师天职乃教书育人， “德高为师，身正为范”，这是社会对我们的道德要求。我们的行为是社会的榜样。教师的一举一动都受到公众舆论的监督，这就要求我们教师要更加严格要求和规范自己的教学行为，尤其要警惕这种所谓的“教育正义”行为，维护教师的神圣职责和社会形象。当我们的教育行为引来一阵唾骂或一滩口水的时候，我想每位教师都会陷人痛苦的抉择，抑或一种无奈和委屈。 4 “教育正义”要处理好教师良知和社会责任的关系。教师的良知也就是教师的爱心和善意。做为教师，要始终保持对学生的爱和善，离开了爱的教育是不存在的，这个前面已经讲述过，这里特别要强调的是教师在教育活动中要注意自己的社会责任。教师的社会责任指的是教师对社会的贡献以及社会对教师的评价。孔子在向学生们谈起自己的社会志向时说：“老者安之，少者怀之，朋友信之。”孔子认为教育的对象不仅仅是学生，还包括社会的老者、朋友等，可见教师的责任之重大，教育行为影响之广泛。在建立和谐社会的今天，我们教师不应该只局限于狭小的校园，而应该把自己放到广阔的社会中去，做社会的师者，杜绝只管教好学生、不顾社会责任的片面行为。上面三则新闻中的教师显然忽视了自己的社会责任。未想过自己的教育行为造成的社会影响。教师用体罚、下跪的方式教育学生，这难免有误导之嫌，引起他人效尤：编女生例假更近荒庸之虞，沦为社会笑柄。由此可见，我们教师的良知固然重要，教师的社会责任和形象也不容小觑。 捷克教育家夸美纽斯说过“教师是太阳底下最光辉的职业”。教师这一职业是神圣、高尚的。这要求我们有一颗大爱之心、正义之心，更要有一颗对生命的敬畏之心。对权利的淡漠和对生命的藐视，是对教育最大的背叛。 (作者单位广东江门市培莫高级中学) 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/13bd2d9a2a160b4e767f5acfa1c7aa00b42a9deb.html