龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 浅析曹丕《典论·论文》 作者：陈建青 康东芳 来源：《群文天地》2008年第12期 曹丕的《典论·论文》产生于我国文学自觉的时代——魏晋南北朝时期的建安时期，它的出现，标志着我国文学理论批评的发展已经进入一个崭新的阶段。 一、曹丕《典论·论文》的创作目的 （一）文学目的 关于曹丕《典论·论文》的创作动机，曹丕在《典论·论文》开篇时有明确说明： 文人相轻，自古而然。……盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作《论文》。 这段话的大体意思是说要求君子“审己度人”，站在对方的立场上欣赏对方在文学方面的成就，这样就可以免于自古以来文人相轻的毛病。可以看出，这是曹丕站在文学家的立场上，从文学的角度创作而成。 （二）立言目的 曹丕写作《典论·论文》还具有非常强烈的立言目的。《三国志·魏书·文帝纪》注引《魏书》曰: 帝初在东宫,疫疠大起,时人周彡伤,帝深感叹,与素所敬者大理王朗书曰:“生有七尺之形,死惟一棺之士,唯立德扬名,可以不朽,其次莫如著篇籍。疫疠数起,士人周彡落,余独何人,能全其寿?”故论撰所著《典论》、诗赋,盖百余篇。 这段话已经明确道出《典论·论文》写作的立言目的，即通过文章传名于后世，“可以不朽”。据《左传·襄公二十四年》载，春秋时鲁国的叔孙豹谈到他认为的真正的不朽是：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽”。可以说，对身后不朽名声的追求，是古代文人的梦想，是他们超越个体生命而追求永生不朽、超越物质欲求而追求精神满足的独特形式。而“立言”是实现不朽的最高途径。 二、《典论·论文》的内容 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/148645d7302b3169a45177232f60ddccda38e688.html