中外情人节比较研究 作者：泪溅枯荷 [论文摘要]：本文主要从数学和语文的视角对中外情人节进行了比较研究。当然， 在行文过程中，本人博大精深的历史学和心理学素养也得到了部分体现。文章认 为中外情人节既存在联系，又存在区别。但联系是矛盾的主要方面。文章得出的 最主要的结论是中外情人节都是给男人设立的，体现了当时男尊女卑的现实。 关键词：情人节；数学；语文；比较研究 正文： （一） 从数学的视角研究中外情人节 本人是以优秀毕业生的身份从理工院校毕业的，数学根基之深厚自不待言。但念 及阅读本文的皆是有识之士，下面的数学结论本人就不再加以赘述。 本人曾长时间对中外情人节进行研究，却终不得其门而入。，但是，当我仔细拜 读了中外著名的数学家（比如祖冲之、僧一行、欧几里德、毕的哥拉斯、华罗庚、 陈景润等）的大作之后，豁然醒悟。得出了下面惊世骇俗的结论：原来2/14情人 节玄机重重。请看下面重要的数学算式： 2+1+4=7； 2*4-1=7； 14/2=7 ① 当这个结果出来时，我惊呆了。我低头沉思，这是一种巧合吗？这是我杜撰出来 的吗？答案自然是否定的。这个结论是铁一样的事实，是颠卜不破的真理。那么， 我自然可以推断，2/14情人节的设定是有意为之，7者妻也。在2/14情人节创始 人眼中，2/14情人节不过是寻妻，也就是找老婆。在这之后，我又进行了进一步 的研究，发现了另外一个重要的事实，上面的三个7相乘得到21，而7+2+1=10。 10这个数字在数学里是个完美的数字，也就是说，2/14情人节是个完美的情人节。 我们接下来再来看中国的情人节，7/7（当然这个7/7是阴历的7/7，而不是阳历 的7/7。后者给国人留下的是日本在中国烧杀掳掠的记忆，毫无半点浪漫意味）。 中国人在数学方面与国外同行尚存在一定差距，表达稍显直白，直接将7道出。 但是我也注意到中国人将7/7连读，符合中国人的语言习惯，另外，双数在中国 人眼中具有别样的意义，双喜临门，好事成双。7/7恰好暗含其意。 单从数学角度看，无论中外，都将情人节看成是找老婆，这是其相联系的一面， 但是中国的情人节在数学表达上较国外稍逊一筹。与之又有一定差别。 （二） 从语文的视角研究中外情人节 在讨论这个话题之前，我们需要了解下面这样一个事实。在国外情人节创立之时， 欧陆尚处于蛮荒时代，逼婚、抢婚之事时有发生，利用暴力迫使妙龄少女就范， 家长屈从，在人们眼中也已习以为常。 我们将2/14用汉语读出，即“尔要死”。这是一种缩略用法，翻译成现代汉语就 是，“你要死要活，不想死就嫁给我。”从这句话中我们不难看出那种血腥的气 氛。在我进行研究时，想到这一点，也不禁毛骨悚然，两股战战。欧洲人真乃蛮 夷之辈。 中国人在处理这件事时，气氛和缓，含蓄。不难看出中国果有文明古国之风范。 我在对中国的文学名著进行仔细研读时，从四大名著以及《金瓶梅》中汲取了丰 富的营养。我们的7/7情人节的寓意可以从中国深厚的歇后语文化中得到最好的 注解。在进行了认真的研究之后，我认为7/7可以理解为如下两个语句。 骑驴看唱本和骑驴找马。为什么如此解释呢？②' 第一：当时男尊女卑，男人居于绝对的统治地位，女人不过是男人的玩偶。第一 句话是说男人对获取女人持一种绝对自信的态度。走着瞧，你早晚是我的女人。 你逃不掉的。真有一种豪气干云的气概。联想到现在的男人，一个个唯唯诺诺， 更多些女相，呜呼！吾心痛哉！ 第二，古时，中国有娶三妻四妾之说。骑驴找马，正是这种写照。在7/7这天， 无论是有妻室的还是打光棍的，皆成帮结派，到外找ppMM。 另外，常言道：人善被人欺，马善被人骑。中国的情人节用两个“骑”字语句解 释时，包含了那种妇女无权，男人做主的意境。 佛曰：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。”③此乃金玉良言，奈何 尘世之芸芸众生不解其理，仍一味逐蜂戏蝶。故有情人节之出现。世间有多少有 情人终成眷属？世间又有多少痴男怨女抱憾终生？ 三、结论 对比中外情人节的来源，我们不难发现，其实无论中外都将情人节看成是找老婆。 同时，也证明了情人节之设立纯粹是男人拿女人开涮。是对女性人格的一种侮辱。 参考文献： ①：小学数学第一册，人民教育出版社，1985年版 ②：小学语文第三册，人民教育出版社，1985年版 ③：《般若波罗蜜多心经》，少林寺出版社，1644年版（清兵入关时间。清衰， 始有洋节日进入中国，如此，始有大才子泪溅枯荷《中外情人节比较研究》大作 问世） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/14c470778e9951e79b8927bd.html