绝对知识与纯粹哲学--论黑格尔《精神现象学》与《哲学科学百科全书》的关系 薛刚 【期刊名称】《晋阳学刊》 【年(卷),期】2014(000)004 【摘 要】如何看待《精神现象学》和《哲学科学百科全书》体系的关系，不仅是黑格尔研究者们一直争论的热点问题之一，而且在黑格尔本人的思想发展中，对于两者关系的态度也不是一成不变的。同时这个问题一直以来与哲学体系是否需要一个“入门”或“导言”联系在一起，黑格尔从耶拿时期就开始思考并寻求这个答案，在经过逻辑学和形而上学的分合之后，他确定了《精神现象学》作为是哲学体系的导言和第一部分，但在最终出版时把原初的副标题“意识的经验科学”改为“精神现象学的科学”又表明了黑格尔对于这个“入门”或“导言”采取了部分否定的态度。本文通过上述黑格尔思想的发展和转变，来探讨《精神现象学》与《哲学科学百科全书》体系的关系。 【总页数】6页(P77-82) 【作 者】薛刚 【作者单位】中国社会科学院研究生院哲学系，北京 102488 【正文语种】中 文 【中图分类】B81-05 【相关文献】 1.论绝对哲学、西方近代科学r和哲学的差异r——对黑格尔《哲学科学百科全书纲要》导论的三点解读 [J], 薛刚 2.“纯粹理性批判”与“纯粹理性体系”——对黑格尔《精神现象学》与《逻辑学》之关系的一种解读 [J], 杨宝富 3.黑格尔哲学圣殿在中国的落成\r——读邓晓芒先生的《黑格尔<精神现象学>句读》 [J], 代福平 4.从"科学体系"到"绝对知识"——对黑格尔《精神现象学》的一种总体理解 [J], 姜昊良 5.建立感性活动史的哲学努力——从对黑格尔《精神现象学》的改造看马克思的哲学思考 [J], 刘怀光 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/163fabd45df7ba0d4a7302768e9951e79b8969b6.html