孔子的名言故事

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孔子的名言故事

名言故事

故事一:孔子唱歌。

古代没有什么娱乐活动,所谓六艺——礼、乐、射、御、书、数,便是人们娱乐的来源。孔子喜欢“乐”,他不但喜欢演奏乐曲,而且还喜欢唱歌;他不但喜欢自己唱,他还喜欢听别人唱,当然别人也要唱的好听才行。很多时候,孔子遇到一个唱歌唱的很好听的人,他必然会要求那个人唱完之后再唱一遍,而且自己也跟着唱。所谓“独乐乐与众乐乐,孰乐?不若与众。”孔子就是这么一个愿意与大家一同作乐的人,多么可爱的小老头啊! 《论语》原文:子与人歌而善,必使反之,而后和之。 故事二:朽木不可雕。

孔子弟子三千,达者七十二,成才比例2.4%,不达者太多了,宰予就是其中之一。有一天,宰予这个家伙大白天的躺在屋里睡觉。孔子看见了,很气氛,就骂他:“朽木不可雕,粪土之墙不可砌,简直没救了嘛”。骂人朽木,骂人粪土之墙,骂的有水平,骂的精彩,骂的可爱。

《论语》原文:宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。” 故事三:无所取材。

孔子有句名言:“道不行,乘桴浮于海。”这句名言被后世很多人引用来证明孔子的壮志难酬,其实这是断章取义,孔子的意思并不是如此,他不可能那么轻易的放弃自己的远大理想而逐浪于海的,他只是拿此来教育他的大弟子子路。孔子说:“如果我的道理行不通了,那我就搞一个筏子,乘着它到海上去。如果有人跟随的话,我想子路会跟我去吧。”大弟子子路听见了,很是高兴,以为老师很器重自己。然而孔子接着又说:“子路!你这个人,勇气可嘉,但是除此之外,无所取材啊!”意思是说,我要你跟着我,是因为你比较勇敢,那么我到了海上,你就可以保护我了。因材施教,发源于孔子,此便是一例。子路这个学生向来以刚勇著称,缺乏耐性,孔子先褒后贬,以此来教育他,希望他能扬长避短。孔子教学的方法真是可爱,这可爱是其大智慧的体现。

《论语》原文:子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也!好勇过我,无所取材。” 故事四:马厩失火。

孔子家的马厩失火了。孔子退了朝回来,连忙问:“没有人受伤吧?”而不问马怎么样。爱人重于爱马,仁的表现淋漓尽致,这是孔子的可爱。 《论语》原文:厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。


故事五:老而不死。

古人所谓的“坐”,是指双膝着地,臀部置于双脚上。而原壤这个人呢,不懂规矩,想我们现在平常的坐姿一样,盘着两条腿坐在孔子的对面。孔子当然很生气,因为他向来对礼节有颇高的要求,于是孔子对他说:“你这个人啊!从小就不懂礼节,长大了也无所作为,亏你还活到这么老,你真是个贼啊!”骂完了还不算完,他老人家还拿起手杖打原壤的小腿。这么老的人了他也下得去手去打人家,可见孔子是因爱他而怒其不争而恨他了! 《论语》原文:原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。

故事六:孔子畏匡。

匡这个地方的人误把孔子当成了阳虎阳虎当时是一个强盗的形象,要追他打他,孔子害怕,就逃跑。稳定下来后,弟子颜渊慢了一拍,从后面赶了回来。孔子对他说:“我还以为你死掉了呢?”孔子这是以开玩笑的口吻表达他爱护弟子的情感的,他是怕弟子被匡人抓到了。而颜渊也颇懂幽默,就回答老师说:“你老人家还在呢,我哪里敢死啊?”有其师必有其徒啊。老师可爱弟子也跟着可爱起来了。

《论语》原文:子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”

孔子的人生观念 1.发愤忘食,乐以忘忧 2.安贫乐道

3.学而不厌,诲人不倦 4.直道而行

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