传承家风家训,弘扬中华美德-读《曾国藩家书》有感

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传承家风家训,弘扬中华美德 ----读《曾国藩家书》有感



曾国藩是中国近代史上最显赫和最有争议的人物,既有“中兴第一名臣”的美称,又有“卖国贼”的恶名。青年时代的毛泽东对他这位赫赫有名的同乡评价甚高,他在1917年致友人的信中说:“吾于近人,独服曾文正。

我有幸拜读了《曾国藩家书》,书上反映了曾国藩一生的主要活动和他治政、治家、治学、治军的重要思想,这些思想对他所处的历史时期和后世的中国社会,都产生过重要的影响。本人才疏学浅,虽尚未领悟透彻,却也受益匪浅。现谈几点粗浅认识:

修身当“自强自立”。书中曾国藩在写给沅、季二弟的信中说:“从古帝王将相,无人不由自强自立做出。”又说:“慎独乃人生第一自强之道。”他认为慎独则心安。除了慎独之外,他还把自省作为每天必行的修身方法。他说道:凡事必须逐日检点,一旦姑待,后日补则难矣”。正是因为他每时每刻的严于律己,才能不断提高自己的修养,才能成为一代名臣,才能建立“立功、立德、立言”之三不朽伟业。

治家谨记“勤、敬、和”。他在写给四弟的信中说:“凡一家之中,勤敬二字,能守得几分,未有不兴,若全无一分,无有不败,和字能守得几分,未有不兴。深刻地指出了“勤、敬、和”三个字对于治家的重要性。


咸丰六年,曾国藩正指挥军队在南昌和太平军激战,期间还不忘写信给儿子纪泽,说陈吉生比曾纪泽只大一岁,因为他没有父母,家道清贫,因此他勤学苦练而少年成名,“学院批其诗冠通场”。由此,曾国藩“吾忧尔之过于佚也” 表示很担心儿子会因过于安逸而一事无成。谆谆教导其子:“尔今未弱冠,一刻千金,切不可浪掷光阴”

为政将“劳、谦、廉三字时时自惕”。曾国藩在给弟弟的信中这样自勉和告戒:“余以名位太隆,常恐祖宗诒之福自我一人享尽,故将劳、谦、廉三字时时自惕”,且“每日临睡之时,默数本日劳心者几件,劳力者几件” 。书信的字里行间可见曾国藩勤政、廉政和谦虚谨慎的为官之道。

他不仅如此要求自己,也以此来教育子女,他说:“盖子孙若贤,则不靠父辈,亦自觅衣食;子孙若不贤,则多积一钱,必将多造一孽,后来淫佚作恶,大玷家声。故立定此志,绝不肯以做官发,决不肯以银钱予后人。 身为“两江总督”的曾国藩,可谓位高权重,一生却能洁身自好,清廉为官,并能教育子孙个个作风正派,功成名就,着实令人敬佩。

求学当“发奋立志,念念有恒”。曾国藩在写给其弟国潢、国华、国荃、国葆的信中经常鼓励他们勤奋读书。他告诉四位弟弟,“吾辈读书,只有两事:一者进德之事,一者修业之事” 国藩还详细地阐述了求学的方法。他说:“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,此三者缺一不可。”为激励弟


弟们勤奋读书,道光二十二年,已功成名就的他写信给弟弟们说:“余每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。”以他每日亲自做的三件事来激励弟弟们,并告诫他们:“诸弟每人自立课程,必须有日日不断之功。虽行船走路,俱须带在身边。

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,通过书信里的平淡家常中蕴育真知良言,展现了曾国藩“修身、齐家、治国、平天下”的毕生追求。书信中可以看到,作为儿子他是如何孝顺父母,作为哥哥他是如何教导体贴兄弟,作为父亲他是如何教育子女,何为子女做出表率。正是通过他的良好家风家训的影响,他的后代政治家、科学家、学者辈出。

家风家训传承了优良的家庭美德和个人品德,形成了积极向上的家庭风尚,尤其一些平实而又富有感染力的家训,成为子女成长发展、家庭和睦、邻里团结互助的重要精神食粮。2016年,习近平总书记在中央纪委全会上发出号召――“领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家”。家风家训传承道德文化的作用不能随着封建文化的消失而丢失,而应该随着社会主义文化的繁荣发展而更新为传承传统文化,弘扬社会公德、业道德、家庭美德和个人品德,宣扬和传导社会主义核心价值观的重要载体。


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