清明节的词语 导读： 1.充栋汗牛谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。 形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书， 处则充栋宇，出则汗牛马。” 2. 地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象， 含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物 必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述 墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统 纪。” 3. 奋发踔厉 奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》： “议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。” 4. 惠子知我 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为 庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫 子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子•徐无鬼》。 后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。 5. 三迁之教 汉•刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起 初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹 自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟 母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。 6. 扫墓望丧 扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指 日可待。语本《汉书•酷吏传•严延年》：严延年迁河南太守，其母 从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延 年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣!去女东归，扫除墓地耳！ ” 后岁余，延年果败。 7. 杀衣缩食“杀”念shd i。犹节衣缩食。明•宁濂《故丽水 叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。” 8. 水佩风裳以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》 诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之 状貌。 9. 投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志 铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆 是也。” 10. 委委佗佗 雍容自得貌。《诗•墉风•君子偕老》：“委委 佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也 ；佗佗者，德 平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》： “命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。”清钱谦益《御史族 兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开 11. 悬门抉目 春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和， 夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾 墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史 记•吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。 12. 九原可作 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓 地；作：起，兴起。设想死者再生。 13. 墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你 快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。 14. 一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不 多的土地或没落、渺小的反动势力。 15. 冢中枯骨 冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。 16. 自掘坟墓 掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓 一样。比喻自寻死路。 17. 柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧 过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐•赵儋《右拾遗陈公旌德碑》： “文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人， 莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立” 【有关清明节的词语】 1. 有关清明节的词语和句子 2. 有关清明的时节的作文 3. 有关清明节的作文 4. 有关清明节的词语和解释 5. 关于清明节的词语 6. 清明节的谚语和词语 7.2020有关清明节的作文 8.有关清明节的作文700字 上文是关于清明节的词语，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/18718b1648fe04a1b0717fd5360cba1aa9118c69.html