荀学的理智主义 吴乃恭 【期刊名称】《东北师大学报：哲学社会科学版》 【年(卷),期】1992()2 【摘 要】荀子是战国时期的儒学大师和哲学家。他提出了“明于天人之分”的天人观和“明分使群”的社会观,政治上重礼容法,经济上主张“富国裕民”。他第一次提出了崭新的人性思想,认为“人性是自然本性与社会属性的统一”,否定了孟子的先天性善论。他还提出“虚壹而静”的求知方法,创立了正名论的逻辑学说。荀子在学术上之所以取得伟大成就,正在于他是一个理智主义者,因此,也可以说,荀学的主要特征是理智主义。 【总页数】6页(P39-44) 【关键词】荀子;社会属性;富国裕民;逻辑学说;人性思想;性恶论;孟子;理论意义;批判继承;孔子 【作 者】吴乃恭 【作者单位】东北师大历史系 【正文语种】中 文 【中图分类】C55 【相关文献】 1.荀学与人权——当代儒教以联合国为“王朝礼”体系下的荀学发展 [J], 郑文泉 2.荀学凸显"君子人格"的思考——兼谈荀学和《易传》的关系 [J], 侯屾 3."道统"之贞定与"疑孟疑荀"之端倪——论北宋中后期孟学和荀学走向 [J], 李文娟 4.“道统”之贞定与“疑孟疑荀”之端倪--论北宋中后期孟学和荀学走向 [J], 李文娟 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1a79057b7075a417866fb84ae45c3b3567ecddf7.html