屋上春鸠鸣 村边杏花白 田园诗：王维《春中田园作》 唐代：王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。 译文 屋上有一只春鸠在鸣叫，村边开着大片的白色杏花。 手持斧子去整理桑树那长长的枝条，扛起锄头去观察泉水的通路。 去年的燕子飞回来了，似乎熟悉它的旧巢。屋里的旧仆人在翻看新年的日历。 举杯欲饮，又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。 解释 春中（zhòng）：即仲春，农历二月。 春鸠（jiū）：鸟名，即布谷鸟、杜鹃，象鸽子，有斑鸠、山鸠等。曹植《赠徐干》：“春鸠鸣飞栋，流飙激棂轩”。 远扬：又长又高的桑枝。《诗经·豳风·七月》：“蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬”。砍去又高又长的桑枝，便于以后采桑。 觇（chān）：探测、观察。泉脉：地下的泉水。地层中的泉流象人体内血脉一样，故称之泉脉。 看新历：开头新的一年。 觞（shāng）：古代饮酒用的器皿，此指酒杯。御：进用，饮、喝的意思。 惆怅远行客：即“远行客惆怅”。远行客：出远门的人。 创作背景 《春中田园作》写于王维晚年隐居辋川时期，王维集中创作了大量栖心于田园山水的诗篇。 赏析 此诗写出了春天的欣欣向荣和农夫的开心欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗安康活泼，清爽醇朴。 冬天很难见到的斑鸠，随着春的降临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中的杏花也赶在桃花之前争先开放，开得洁白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。接着，诗人由春天的景物写到农事，似乎是春鸠的鸣声和刺眼的杏花，使得农夫在家里呆不住了，农夫有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去观察泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。 归燕、新历更是春天开头的标志。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，好像还能熟悉它的故巢，而屋中的旧仆人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕，和平安定，故居依旧，但“东风暗换年华”，生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历，燕子和人将怎样规划和建立新 的生活，这是用极富诗意的笔调，写出春天的序幕。新历消失在人们面前的时候，就像春天的布幕在眼前拉开了一样。 诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美妙了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，布满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领会这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。 此诗春天的气息很浓，而诗人只是安静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和安静的活动中却胜利地表现了春天的到来。诗人靠着敏锐的感受，捕获的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在观赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，好像都在春天的启动下，满怀向往，展望和追求美妙的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得安康、饱满和开拓。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1b0738c94a649b6648d7c1c708a1284ac85005cd.html