独善其身还是接济天下【独善其身兼济天下 独善其身是修行，兼济天下是情怀】 前些日子，就想写近期人生感悟的文章，但迫于工作繁忙，一直未能笔落文出，近期见到一名笔友写的“穷不独善其身，达更周济天下”的文章后，又使我产生重新提笔的欲望。他这篇文章写得很好，很在理，文字功底也很深厚。但从字眼来看，“穷不独善其身”好像有些不妥，让人理解为有些破罐破摔的感觉，我并没有咬文嚼字的意思，只不过想表达自己一些感悟罢了。因为“儒家亚圣”孟子所说的“穷则独善其身，达则兼济天下”一直以来是我的人生信条与座右铭，在我眼里看来，独善其身是一种修行，兼济天下是一种情怀，独善其身是一种操守，兼济天下是一种责任。 在物欲横流、人情淡漠、道德沦丧、价值追求扭曲的今天，让我们重拾古籍经典，重读古人格言佳句，重习儒家传统文化，对于重树我们中华民族之魂，重建我们中华民族之魄，不失为可行之法。据了解：20xx年3月海外孔子学院在全世界81个国家建立了256所孔子学院和58所孔子课堂。可见，我们的儒家思想早已风靡海外，而在我们自己的国家，现在儒家的传统文化却没有真正被重视起来。每在我捧起学生时代未能通读的《大学》、《中庸》、《弟子规》、《论语》等这些儒家经典时，感到一阵阵暖流淌过心田，仿佛我们的先哲孔子等人就站在我们的面前，执着教鞭在循循善诱地教导我们。“出必告，返必面；居有常，业无变”、“幼不学，老何为”、“入则孝，出则悌”、“礼之用，和为贵”这些通俗易懂古训一次又一次地教导我们如何为人处事，犹如浩瀚海洋中的引航明灯指引我们的人生前进的脚步。 《大学》开篇第一章：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！” “穷则独善其身，达则兼济天下”可以作为我们工作时的座右铭，也可作为我们人生过程中的信条。我们都是芸芸众生中的一员，不论我们身处何方，身居1 何位，都要先做到的是独善其身。首先独善其身就是“守身”。这是要求我们知道作为人的道理，守住法律的底线，做一名知法、守法、合法的公民，也是社会对我们的最基本的要求，每个人不能以任何理由践踏法律的红线，否则将受到法律的追究。其次，独善其身就是“修身”。老子说“修之以身，其德乃真”，孔子又说“德之不修，吾之忧也”，可见，修身重在修德，修德要通过修行来提升，修行首先要修“孝悌”之行。“入则孝，出则悌，谨而行，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以习文。”这是孔子另外一句名言，他教导我们在“习文”之前就首先要懂得“孝悌”之道，要做到慎言、慎行、慎独，要有仁爱之心，只有做到以上这些，在“行有余力”时，才有资格来学习文化、知识、技能，才能走上工作岗位去建功立业。所以我们应通过学习儒家的“孝悌”之道，提升自我道德水准、文化水平，再进之做一名有理想、道德、有文化、有纪律的“四有”社会主义新人。最后，在你通过修身、修德、修行，练好内功，具备应有的能量素质后，机会就会垂青于你，历史就会给你舞台，你就会进入“达”的境界。“发达”之时，也就是拥有财富、权利、地位后，你必需要有“兼济天下”的情怀。因为，你的“达”是社会成就你的，你所拥有的财富，是取自于社会的，你所拥有的权力是百姓赋予的。这时，你不仅是自我的“个人”，而且成为了大家的“社会人”，反哺社会、服务百姓是你的责任所在。所以不管你是富甲一方，还是你身居高位，都需有“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的爱民之心，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱民之行。要做到胸怀大局，心系百姓，以“为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开大平”的境界与决心投入自己本职工作当中，多为社会作贡献，多为苍生谋福祉，力所能及地帮助你身边的人，帮助需要你帮助的人。只有这样，拥有财富的“达”人才真正做到了“财富而贵”，拥有权力的“达”人才能真正做到了“位尊而敬”。 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1b97b087d9ef5ef7ba0d4a7302768e9951e76e28.html