学习黄庭坚书法--应注意的问题

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学习黄庭坚书法 --应注意的问题

学习黄庭坚书法 --应注意的问题 -- 马天洲  

首先,学黄庭坚书法要深刻理解他的书论,明白他 于书法的

追求。黄庭坚是主张“人书合一”、学书先要去“俗” 气的,并对“俗”有明确的定义,这便为我们学他的书法提出 了最根本的要求。另外,他对许多优秀书家、名作的评论, 也是我们理解他的审美观的金钥匙,只有深入地了解他的书 法观,才可能全面的把握他的书法风格。

其次,要明了黄庭坚一生书法的发展脉络及其取舍。黄 的书法是从不成熟到成熟,不完美到完美的。这便为我们提 供了一活生生的个案,如他言“二十年抖薮俗气不脱”的自我 反思,及他学颜《中兴颂》 、晋《瘗鹤铭》的得失,以至他 从“荡浆”这种“造化”中所得启发等等都是最应为我们重视的 另外,他书法从早年的学时人而有“俗”气到形成个人面目后 变得有“习”气再,到晚年“习”气渐脱,不鼓努为力, 趋于自然, 这亦明确的向我们彰示了他的书法中何为可取,何为应弃。

第三,我们应从历史上学他而有成就的书家处得到启发。 如祝允明学他的草书、文徵明学他的行书都取得了很高成就, 他们对黄书开张体势的理解,对其行笔力度的师而造之,都 是形成各自面目的基础。虽然他们在雍容自在等方面逊于黄, 但在气势上都有过之处,这种“有局限”的突破对我们深刻全 面理解黄书提供了文本。另外,实践黄庭坚书


法理论,师其 精神而不驻于字形的傅山亦具借鉴意义,傅的作品虽少黄 点画的长戈大戟特征,但气势的峭拔与展脱却合于黄书意象, 他是着重于人之精神的培植,先学黄庭坚这个人,再波及到 其书法的,因而相比于祝、文,更接近黄之精神一些。他们 为我们提供了学黄书的途径,即由黄之书论可学到黄书的精 神,由黄之书法易得黄书之点画、架构,两方面虽都可走近 黄庭坚书法,但若结合起来就是一条捷径。

第四,超越时风,是学习黄庭坚书法的前提。当代由于 对传统文化理解的普遍肤浅化,书法的教与学便注重形式而 轻精神,这和黄庭坚拔“俗”之书风是正相反的。当代的学古 派极似南宋的崇《集王圣教序》,追求点画等一,重小刀细 工,全在“细”、“小”上下功夫,字中求字;而所谓创新者又都 以古代民间粗犷自然书风为尚,但失却其自然,唯得其粗野 无文,又极似宋、金间之学颜真卿所出现的问题。因而若不 超越这时风向古贤看齐,加深文化修养,重视人格培植,便 不可能真正理解黄庭坚及其书法,更谈不上师而造之了。


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