23 愚公移山（课后习题） 一、熟读课文，把握文意，从下面两题中任选一题，发挥想像，把它改写成片段作文。 1．在家庭会议上 愚公召集老老小小家庭成员，开了一个讨论会有的说：“把山搬走，咱们再也不要绕这麽大的弯子啦!”有的说：“这不光是咱家子孙的事，也是住在北山的乡亲们的愿望呀！ 愚公看着一张张喜气洋洋的笑脸，感受到全家洋溢着向大自然挑战的壮志豪情，心里乐滋滋的：“既然大家都有这个心愿，也有这个决心，那咱们就分头作准备，把锄头磨得锋利一些，铲子多备几把，还有箩筐、扁担，要多多准备，选一个吉日动工吧！’ “老头儿，你的心比天还高，可是你的脊背都已弯曲了，你不想想，你挖得下多少石头，再说挖下的山石、泥土又丢在哪儿去呀！” 愚公笑呵呵的说:“瞧你，想得还挺仔细呢！别担心，我早想好了，挖下的山石、泥土可以挑到渤海去，那海可深哩，别说太行山、王屋两座山，就是再有几座山，也填不满大海呀!最后，愚公挥手下令：明天动工！ 2．愚公智叟辩难 主意定了，愚公和家人开始日以继日的工作。邻家的京城氏是个寡妇，她有个刚刚换牙的儿子，也蹦蹦跳跳来帮忙。 河曲有个智叟，听说愚公要移山，便跑来阻止，说：“你怎么这么傻呀！人这么老了，又没了什么力气，就连山上的一棵草也拔不动，还想对付那些山石？”愚公擦了擦额上豆大的汗，笑了笑：“大山不移，乡亲们出入不便哪。”说完，又埋头铲土。智叟斜眼将愚公上下打量了一番，见他满身泥土，汗水湿遍全身，衣服被石块磨得破烂不堪，不由冷笑道：“真是自不量力，大山如此之高，凭你一老头，行吗？不如在家安享晚年。”愚公听到智叟这般说，停下手中工作，叹了口气，正色道：“你真是顽固不化，连寡妇孩子都不如。即使我死了，我还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙，连续不断，是无穷无尽的，而山则不会增加一丝一毫，哪有铲不平之理呢？”一番话说得智叟哑口无言，狼狈离开 二、辨析下列句中划线的词意义的异同。 1．方七百里（纵横，指面积） 方其远出海门（正、正在） 2．年且九十（将近） 且焉置土石（况且） 3．曾不若孀妻弱子（念céng，竟然、简直） 曾益其所不能（通“增”，增加） 4．汝心之固，固不可彻（顽固、固执） 吾义固不杀人（坚决） 5．河曲智叟亡以应（通“无”，没有） 今亡亦死，举大计亦死（逃跑） 三、有人说：“愚公真的很愚。大山挡住了路，自己去挖山本来就很傻，为什么还叫子子孙孙去吃这裤头呢？绕山开路或干脆搬家不就行了吗？”对此，你怎么看？ （1）愚公 愚公要移山，不是头脑一时发热，而是经过深思熟虑的。首先，他移山的目的十分明确。“惩北山之塞，出入之迂”，说明他深受交通阻塞之苦。惩，苦。这里是意动用法。塞，闭塞，堵塞，指阻碍交通。迂，绕远道儿。全句是说苦于北山挡道，出来进去要绕远，很不方便。这句话说的不止是愚公一人的体会，而是所有“面山而居”的人们的共同感受。因此，愚公“聚室而谋”，立即得到热烈的赞同。这是从消极方面说的。从积极方面说，对于搬掉两座山会给人们带来什么好处，愚公心中也是有数的。“指通豫南，直达汉阴”，说的就是移山之利。这里的“指通”“直达”都有笔直地来往的意思，与上文“塞”“迂”相对应。可见愚公对移山的利害关系，早已考虑再三了。其次，对于山能够移走这一点，愚公也是成竹在胸的。他在批驳智叟的一段话里，就说得十分清楚。这段话是用“顶针”的修辞方法写的，一句顶 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/211c792302d8ce2f0066f5335a8102d276a261e7.html