寅次郎和安次有什么关系？——对《浪花之恋：寅次郎的故事》和《蒲田进行曲》的社会学分析 顾晓鸣 【期刊名称】《社会》 【年(卷),期】1985(000)001 【摘 要】<正> 这是两部当代日本电影,寅次郎是第一部电影中的主角,安次是第二部电影中的主角。用现代文艺的说法来表达,这两个人与其说是“主角”(hero,原意“英雄”),倒不如说是反主角(antihero,反英雄)。因为在传统电影中担任主角的,几乎都是十全十美的伟人、奇侠、才子佳人或侦探之类,所以“英雄”和“主角”两词在英语中竟是合一的。显然寅次郎和安次不是这样的英雄,也不是这个意义上的主角,他们是普通人,他们所作所为毫无“英雄”气息,他们的生活情景就如发生在我们这样一些普通人的中间;然而,他们又是夸张的,就象阿Q一样。他们也如同阿Q一样,身上洋溢着一种广义的英雄气息,正是这种气息,使他们当之无愧地担当文学电影乃至绘画的主角(英雄);也如同阿Q一样,我们在许多人身上,在我们自己的身上,看到了他们的影子。安次:一个以“无主体性”来求生的人安次是一个跑龙套的角色。跑龙套角色,从纯 【总页数】2页(P42-43) 【作 者】顾晓鸣 【作者单位】 【正文语种】中 文 【中图分类】C0 【相关文献】 1.融入彩虹中的"寅次郎"——读"风天(渥美清)"的俳句 [J], 陈岩 2.田村泰次郎战争小说中的反思与局限 [J], 3.“寅次郎”——日本民族文化和艺术的结晶与象征 [J], 黎枫 4.任渺、寅次郎与故乡 [J], 马小娟 5.论寅次郎和他喜剧式的流浪生活 [J], 王钦 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2175d832deccda38376baf1ffc4ffe473368fdf8.html