模仿古人劝谏,给自己老师提建议的古诗

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模仿古人劝谏,给自己老师提建议的古诗

季梁谏追楚师

楚武王侵随,使蘧章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。 斗伯比言于楚子日:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请蠃师以张之。熊率且比日:“季梁在,何益?斗伯比日:“以为后图。少师得其君。

王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。

季梁止之日:“天方授楚。楚之赢,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。曰:“吾牲栓肥輴,粢盛丰备,何则不信? ”对日:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告日‘博硕肥睛’。谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾疾蠡也,谓其备脂咸有也。奉盛以告日:‘洁粢丰盛’。谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其煙祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之?君姑修政而亲兄弟之国,庶兔于难。

随侯惧而修政,楚不敢伐。




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