龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn “二十四节气”衍生品设计开发与研究（一） 作者：刘文娟 来源：《世界家苑·学术》2018年第04期 摘 要：在农耕文明的基础上，起源于黄河流域的二十四节气，于2016末被联合国教科文组织收录进非物质文化遗产名录。“二十四节气”活动群落包括先民们丰富整理的四季农事活动，及依托在主要时令节点下的众多与祭祀、禁忌、养生等相关的民俗活动。本文立足于中国传统文化的传承与设计表现，以尊重自然时间为中心探究“二十四节气”中生活元素在家居设计领域的应用。 关键词：二十四节气；衍生品；家居没计 每一个国家都拥有着自己独特魅力的文化底蕴，弘扬民族文化对民族的沿袭和发展有不可磨灭的贡献。二十四节气-中国最早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法。其文化活动群落包括先民们对农耕时代丰富活动记录，如以北方农谚“清明忙种麦，谷雨种大田”为例。另一方面，依托在主要时令节点下的众多与祭祀、禁忌、养生等相关的民俗活动也更加得到了大众的重视。如立春阳气转；夏至不着棉；冬至不行船，各候中主要节点的物候现象均有现代的应用演化。包括三联书店在内的几大文化媒体都推出了与二十四节气相关的APP和书籍、期刊予以推广和传承。今天，要想更好地保护与传承二十四节气，就要充分发挥其原本的特性，并使其自然的回归到现代民众的日常生活中。以下是我对于二十四节气设计的思路。 一、“二十四节气”与时下生活 二十四节气在我国传统时代是一种实用性的文化群里。在民众生产、生活中发挥了极其重要的作用。时值当下虽稍有逊色，但其所包含的信息仍然能在机械大生产的信息化时代中准确的指导生活、生产，人们在它的辅助下可以得到舒适生活。 “二十四节气”活动群落在现代家居生活方式的基础上建立起了具有现代中国特色的生活状态。人们对节气歌和相应节气民俗都有更加更合时宜的认识和应用。例如二八三九乱穿衣（二三月冷暖不定，八九月时寒时热。）；大寒不寒，人畜不安（要预防病毒的传播）等。这些虽然都可以依托现代文化和科学技术解释清楚，但都没有二十四节气概括的直观精炼和实用。 观二十四节气，我们可以看到其实用性高、节点性准和生活化强。这些都是其立足千年的根本，也是独属于中国先民的非物质文化遗产。二十四节气的完整记载见于公元前2世纪的《逸周书·时训解》。书中以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁。所以一年有七十二候共二十四节气。各候均以一个物候现象相应。按植物、动物和非生物划分，其中植物候应有植物的幼芽萌动、开花、结实等；动物候应有动物的始振、始鸣、交配、迁徙等；非生物候应 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/233b8163c381e53a580216fc700abb68a982adb8.html