古诗入直召对选德殿赐茶而退翻译赏析 《入直召对选德殿赐茶而退》作者为宋朝诗人周必大。其古诗全文如下： 绿槐夹道集昏鸦，敕使传宣坐赐茶。 归到玉堂清不寐，月钩初照紫薇花。 【前言】 《入直召对选德殿赐茶而退》是南宋诗人周必大创作的一首七言绝句。这首诗表达了臣子受到皇上召见的心态。首句写景，写黄昏入宫途中所见；次句叙事，写诗人被召见选德殿的情景；第三句写诗人被皇帝召见后激动的心情。末句写深夜退回玉堂后所见，并暗用紫薇省典故。诗写得含蓄而有味。 【注释】 ⑴入直召对：官员入宫朝见皇帝，回答皇帝提出的问题。周必大时为宰相。选德殿：南宋临安宫殿名。 ⑵敕使：指太监。传宣：宣召。 ⑶玉堂：翰林院。 ⑷月钩：月亮状如钩。紫薇：落叶亚乔木，夏季开红紫色的花，秋天花谢。这里暗用唐开元元年（713年），改中书省为紫薇省，中书令为紫薇令的典故。 【翻译】 浓绿的槐荫夹护着宫道树上落满归巢的乌鸦，天子下令让使臣传旨宣召我入宫赐坐侍茶。回到学士院我头脑清醒久久地不能够入睡，只见窗前弯弯的新月刚好照亮那丛紫薇花。 【赏析】 在这首诗中诗人把丰富的政治历史内容隐含于写景抒怀之中，含蓄而不隐晦，既流露出对朝政的关切，又充满了画意诗情，耐人品味。 诗以“救使传宣坐赐茶”一句与诗题照应，将事情始末一笔带过，这句是说，皇帝派出使者传令入宫，朝见时皇帝赐茶款待，“归到玉堂清不寐”句则是抒写被召见后的思想活动。“归到玉堂”是直叙其事，“清不寐” 1 是抒写情怀，“不寐”见其心潮起伏，“清”字是点睛之笔，反映出诗人此刻感清激动而不狂热，他在冷静地深深思索着朝政的得失；包含有国事重托的责任感在内，形象地展示了政治家的气度胸襟。 首尾两句是绘景。首句写黄昏入宫途中所见，末句写深夜退回玉堂后所见。乍看只是随所见而书，似与“入直召对”没有直接关系。其实不然，是‘画中有意”（《白石诗话》），其中有诗人的匠心在。夏季的槐树本散发着细细的幽香，而黄昏已至，又是绿槐夹道，就给作者以清幽、沉寂之感，而枝头上日幕返巢的乌鸦又为之涂上一层静穆的色彩，使画面色调偏于冷暗，景物中显示出的正是诗人被召见前肃穆的心情。末句之景与此不同，画面上，开放的紫薇代替了绿槐，如钩新月代替了昏鸦，气氛虽同样清幽，但色调偏于明丽。从“初上”二字可知诗人是看着下弦的新月冉冉升上花梢的，正与上句之怀寐刀相照应。景物中所显示的是被召见后深沉而又充满希望和贵任感的心情。值得注意的是这句暗中用唐时紫薇省的典故，白居易为紫薇侍郎时，有《紫薇花》诗：“独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。”周必大时为宰相，故用紫薇花写景，妙语双关。 “宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”李商隐的这首《贾生》可和周必大的这首《入直召对选德殿赐茶而退》放在一起比较阅读。 首先，从召对的内容上看，汉文帝问的是鬼神，宋孝宗问的是国策，二者悬殊巨大，所以写法也大不相同。李商隐辞锋犀利，采用寓慨于讽的手法，极抑扬吞吐之妙，故跌宕有致。周必大则用双关修辞手法，寓政治历史内容于写景抒怀之中，故耐人寻味。其次，从感情的抒发 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/233fac6e50ea551810a6f524ccbff121dd36c5d3.html